辯論賽裁判怎麼當

他律比自律更重要

我方觀點是他律比自律更重要

首先我們來明確幾個定義，“自律”就是德治，“他律”就是法治。我們並不否定自律，只是認為他律更重要，在強調“自律”，提高每個公民道德素質的同時，還必須嚴格執行“他律”，採取法治手段。

每個人，總有自己看不到的地方，必須依靠他人的幫助。就像自己的後背，如果不借助他人或者工具，是看不到的。我們正處在青少年時期，同學們很活躍，有的同學是無法做到完全自律的。在這種情況下，對他進行他律是正確的。要明白一點，他律，是來幫助我們的，而不是來限制我們的，是讓同學們知道該做什麼，不該做什麼，是為我們的發展創造良好的環境，有句話說得好，紀律是成功的前提，是勝利的保證。

隨地吐痰，亂扔菸頭、雜物，為什麼是中國人幾千年的陋習？為何諸如此類的小事總是禁而不止呢？如果自律更重要的話，就不會禁而不止，成為幾千年的陋習。相信大家記得地理老師講的花園城市——新加坡。據說，新加坡法治多用重典，政府規定，凡在大街上隨地吐痰、亂扔雜物、大小便不衝等，只要被巡警發現，都要受到嚴厲處罰。一般情況下，第一次罰款1000新元（約合人民幣6500元）；第二次加倍；第三次除處以罰款外，還要穿上號衣上街掃馬路，甚至挨鞭刑，不論是高官還是平民百姓，所有人都是如此。所以，在76%的國民是華裔的新加坡，街道清潔乾淨，沒有隨地吐痰、亂扔菸頭雜物等現象。 如果新加坡沒有他律，那怎麼會有現在的花園城市？這難道不是他律的重要性嗎？

自律承諾再驚天地泣鬼神，無非是制度外的修補而已，我們認可它會有一定的作用，但自律必然要建立在他律的基礎之上，沒有嚴格的監管與嚴厲的處罰制度，僅僅靠自律就幻想天下太平，其後果可想而知。

如果自律比他律更重要，國家為什麼還要有法律？學校、班級為什麼還要有校規校紀、班級文明公約？法律是一個國家文明程度的標誌之一，比如嚴禁酒駕的交通法規出臺之前，難道酒駕者不知道自己和他人的安全重要嗎？可是多少交通事故是由酒駕造成的。正是其後果嚴重國家財出臺了嚴禁酒駕的法律。都知道軍令如山這個詞吧，靠軍人自律不行嗎？再如，學校為什麼每個級部都

要成立自管會，在自管會的監督下，學校在學習、紀律、衛生等方面都有了空前的變化，抄襲作業的現象少了，亂扔紙屑、方便袋等垃圾的現象少了，這正是他律重要性的體現。

綜上所述，他律比自律更重要。

盤問

反方三辯：請問正方一辯，既然自律比他律重要，那對以下問題你作何解釋：自律有效的話還要校規校紀幹什麼？還要政教處，學生會幹什麼？

正方一辯：針對反方三辯同學的問題，我要說的是，在習慣的養成階段，自律是佔據主導地位的，如果只有政教處，學生會以及校規的約束，而每一個同學都不去遵守，都不約束自己的話，那麼學校照樣會亂套。大家可以看一下咱們的身邊的同學有多少不遵守校規校紀的，每天有多少學生中午偷偷出校門的。這些都是因為他們沒有做到自律。請問反方一辯，既然你說他律比自律重要，那麼為什麼雖然有交通法規的規範，但是卻依然有超過10萬人死於車禍呢？ 反方一辯：他律是自律的前提和條件，如果沒有交通規則的約束，每年死於車禍的人數會更多，如果沒有學校校規校紀的規範，我們怎麼能夠安靜的在班裡上課和學習呢？中國的煤礦事故一次次的震驚全國，難道是由於工人或管理者沒有自律、缺乏安全意識甚至不要命所導致的嗎？據報道，根源在於高額經濟利益腐蝕了某些礦主、政府官員的自律對於這些不良礦主和官員，只有嚴格的他律才能督促他們開展安全生產，請問正方二辯，你對此作何解釋？

正方二辯：請對方辯友注意，本次辯論的重點，是自律與他律哪個更重要，請不要拋開自律只說他律。你剛才的例子剛好可以證明，在安全事故中，如果每一個人都能夠做好嚴格的自律，那麼事故可能就會不會發生。請問反方二辯，曾子曾說過：“吾日三省吾身”作為儒家先聖，他們還要做到嚴格的自律，這不正說明了自律更重要嗎？

反方二辯：不錯，曾子曾說過：“吾日三省吾身”，但是如果拋開了社會，人怎麼還能稱之為人呢？社會是由人和人組成的，如果沒有道德或者國家的法律

法規甚至學校的校規校紀的約束，我們怎麼能夠在社會上立足呢？請問正方三辯，自律所依據的標準是人的內心準則。在當今社會，社會意識的多元化趨勢使得人們價值觀的多元化。分散的個人如此，社會本身也如此。在不同的情況下，每個人對於自律的認識是不一樣的，有的人認為上課睡覺是正確的，如果沒有老師的約束，對於他來說，他確實做到了自律，請問你怎麼解釋？

正方三辯：要自律，當然要有具體的要求。對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，並且能夠正確處理日常學習生活中的人際關係和矛盾衝突。在學習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預習複習工作、上課專心聽講和按時完成作業。在行為上，我們應該以中學生日常行為守則來規範自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應該以簡單大方、乾淨整潔的衣著表現出學生樸素的本質。只有做到嚴格的自律，他律才能夠有效的實施和完成。請問反方三辯，喬叟曾經說過：“一個將法律施用於他人的人，他自己當然應該服從這一法律。”你如何理解這句話。

自由辯論

反方：自律由他律引起的，沒有他律，自律就沒有形成的基礎，離開他律的自律只能是無律。大家都知道球賽，為什麼要有裁判？不能說所有球員都很不自覺，都不懂得自律，但是一旦比賽激烈起來，自然看不清球是否出界了，看不到自己或者別人是不是越位了。因為球員的精力，都在球上，這個時候，如果沒有裁判的他律，比賽是肯定進行不下去的。球員們的自律當然重要，但是，單單依靠“革命靠自覺”的自律，肯定是不行的；相反，只有有適當的他律存在，就能確保大家都在規則之內進行比賽，一切都如水到渠成般的順暢。

正方：確實，有些事情單靠自律是不夠的，我們並不反對他律的作用，但是我們這次的辯論重點在於自律比他律好，沒有良好的自我規範意識，又怎麼能聽從裁判的判決呢？球賽照樣會一團糟。

反方：他律，是來幫助我們的，而不是來限制我們的，一個懂得良好地運用他律的幫助的人，才更容易成功——比如唐太宗李世民，不能說他不想當賢明君主，但是，如果他不能容忍魏徵對他到處掣肘的嚴格他律，如果不是受到魏徵的幫助，他必定不能達到這樣的高度！

正方：李世民能夠聽從他人的建議與他個人的品質是分不開的，在歷史上，李世民也有過殺掉魏徵的想法，如果不是他能夠自律控制好自己的情緒，他又怎麼能多次聽從魏徵的建議呢

反方：作為我們中學生，每位同學不能只依靠自律就能夠保證能夠不犯錯誤，如果站在整體的角度來看，他律甚至比自律更重要，因為他律的具體化的行為規範（比如我們的中學生行為規範）如果沒有這些具體的條條框框的話，我們根本不知道我們到底應該怎樣去做，怎麼做才是對的。

正方：自律是他律能夠進行下去的前提條件，假如我們沒有了自我約束的意識，再非常完善的校規校紀也會變成一紙空文，因為我們根本不會去遵守他，那麼規範又何從談起呢？

反方：他律由他人引導約束，有一定的標準，不象自律可波動性大，不能確保文明習慣的養成。有的同學早上起床的時候，只要思想稍微一放鬆，就會犯錯誤。 正方：但是我們又怎麼去確保他律的正確性以及實用性呢？

反方：他律對中學生的文明習慣的保持有可靠性和長久性。相對於不穩定的自律來說，規範的校規校紀，才真正能夠幫助我們養成好的行為習慣。我們才知道什麼是對的，什麼事錯的。

正方：個人的文明習慣要靠自己去養成，改正，保持。僅僅只有校規校紀的硬性規定，很容易使我們有反感，從而影響自我習慣的養成。

反方：他律具有權威性，在自我約束產生鬆懈的時候能夠及時補上因此產生的漏洞。

正方：他律標準也是在自律後養成的個人標準的基礎上建立的。也就是說自律是他律產生的基礎和條件。

1、 請問對方辯友，如果司機們人人都能自律，紅綠燈後面為什麼還要安裝監控頭呢？

2、 請問對方辯友，如果沒有交警嚴查，酒後駕駛的人還會少嗎？

3、 請問對方辯友，如果自律更重要，考場還要安排監考老師？

4、 請問對方辯友，為什麼我們班有老師在時，很安靜，老師不在，卻很吵呢？老師不就是對我們的一種他律嗎？

5、 請問對方辯友，為什麼國家要有法律呢？

6、 請問對方辯友，為什麼學校裡有衛生委員去各班級查衛生呢？

7、 請問對方辯友，自律如果重要，都知道做小偷不好，為什麼這個世界上有如此多的小偷？

8、 請問對方辯友，如果上課時老師不管課堂紀律，教室又會怎麼樣呢？

9、 請問對方辯友，如果沒有檢查的人，對方辯友會不會戴紅領巾呢？會認真做眼保健操嗎？能做到中午時不踩草坪嗎？能做到中午吃飯時安靜嗎？能做到傍晚時不買三無食品嗎？

10、 請問對方辯友，如果孫悟空可以自律，為什麼還要給他要戴緊箍咒呢？這緊箍咒不就是一種他律的體現嗎？