好的教育各有各的好，而壞的教育都是相似的。

那還是在屬於上個世紀的1959年，有著百年曆史的威爾頓預備學校（相當於中國學制的高中）充滿儀式感的開學典禮，正在學校的禮堂隆重舉行。

威爾頓預備學校號稱全美最牛的預備學校，它以每年畢業生中超過百分之七十五的名牌大學錄取率，受到了當時人們的超級尊敬，家長們都以能把孩子送到這所學校就讀為榮。

回到電影中的開學典禮。樂手奏樂，一臉肅穆的學生代表舉旗徐徐步入禮堂，家長代表、全體教師和學生端坐於禮堂，德高望重、頭髮花白的老教師為入學新生點亮象徵智慧之光的蠟燭。

志得意滿，滿面紅光的校長，以充滿自豪的語氣向家長和新生介紹學校的光榮歷史，然後請學生起立齊誦被稱為四大支柱的“傳統、榮譽、紀律、優秀”八字校訓。

但是就是這麼一所表面光鮮，風光無限的學校，卻被它的學生私下稱為“地獄”。

地獄學校威爾頓不鼓勵個性，而是要求學生一味服從，更不鼓勵學生有自己的獨立思考，只需要做一個接收的容器就好。

這種辦學思想，在學校校長諾蘭先生同基丁老師談話時的一句話中表露無遺，“我們的使命就是把學生送上大學，其他的不歸我們管”。所以呢，威爾頓的高升學率其實也是來自嚴苛的管理和訓練。

電影裡為我們呈現了威爾頓學校三門學科的課堂，分別是化學、拉丁語和幾何學。三門課的老師有一個共同點，就是教師都是以一種不容置疑的語氣在講課或者佈置作業，彷彿自己就是真理的化身。

化學老師告訴學生，第一章二十個問題的作業第二天就必須要交。

拉丁語老師拖長著聲音，帶著一種自我陶醉的表情帶學生讀單詞，卻並不給學生以必要的講解和指導。

幾何學老師威脅學生，任何人如果不按時完成作業，就將被扣掉一個學分，並奉勸學生不要以身試法。

如果真有膽敢挑戰學校校規的學生會怎麼處理，我們看看一個叫多爾頓的學生的遭遇就可以知道了。

多爾頓因為不滿學校不招收女生，於是在一次學校集會時，開了一個上帝給校長來電話的玩笑。他受到的處罰是，趴在桌子上，給校長用一塊厚厚的板子結結實實地在屁股上胖揍了四下。

你沒看錯，用板子打屁股，這一情節讓我驚得眼珠子都快掉下來了——我沒想到在宣稱人權高於一切的美國，居然在學校裡還存在著這麼粗暴恐怖的體罰手段，原來用板子打學生屁股並不是中國學校老師的獨有的發明創造。

（校長指責基丁老師不該自作主張）

更糟糕的是，威爾頓學校還鼓勵學生告密。學生尼爾自殺後，另一個學生卡梅倫在校長的強力暗示下，把基丁老師和“死亡詩社”的事全都出賣了。

威爾頓學校也不允許教師自己開發課程，老師只要按部就班就可以了。

這一切，是不是看起來都那麼眼熟？壞的教育，是不分東西方的，都一樣。同樣的配方，熟悉的味道。

對於這一切，雖然學生也有他們的消極反抗方法，比如他們私下另創了一個八字校訓，剛好與校方的校訓立意相反——“嘲弄、恐怖、頹廢、排洩”，他們也會躲在寢室裡抽菸。但總的來說，日子也就這麼繼續過下去了，一切看起來都是那麼美。

直到那個教英語的名叫基丁老師的到來，才打破了這一切，給威爾頓學校帶來一股清風。

（基丁老師）

基丁老師原本也是威爾頓學校的畢業生，他是接替本學期退休的英語老師波希爾斯來的。

基丁老師最大的特點便是不走尋常路，這恰恰是威爾頓學校的大忌。

基丁老師給學生上的第一課，是讓學生來到大廳中看那些陳列的已故校友的照片，讓學生明白，每一個人，無論他當年曾經怎樣意氣風發，雄心勃勃，最後都會化為塵土。所以，對於我們來說，

最重要的就是怎樣讓我們的生命不同尋常

。

基丁給學生上的第二課，是讓學生破除迷信，培養學生的批判意識。基丁讓學生朗讀教科書上關於“關於如何鑑賞詩歌”的導論部分，一邊根據導論的內容在黑板上畫座標系，讓學生直觀地知道，這種以構建數學模型的方式對詩歌進行“科學分析”的賞析，是多麼的荒謬。

“這是屁話。”這是基丁對這種詩歌分析法的評價，“我們是在談論詩歌，而不是談論怎樣安裝水管”，他總結道。

他進而鼓勵學生把寫滿這些“狗屁”理論的書頁撕掉，一時間，教室裡充滿了歡快的撕書聲，以至於還驚動了另一位老師麥卡利斯特老師，看到學生們都在撕書，麥卡利斯特一臉驚訝。

“撕吧！這是一場戰爭，

它關係到你們的心智和靈魂，你們要學習獨立思考

。”“獨立思考”，這是基丁在電影中跟學生說得最多的一句話，基丁老師對教育最高境界的理解便是，希望學生能成為一個“自由思想者”。當然，這一點被麥卡利斯特輕蔑地稱為是“胡思亂想”。

（撕吧撕吧！）

基丁接著告訴學生，我們讀詩寫詩是因為我們是人類的一份子，而人類是充滿激情的。詩歌，意味著美麗、浪漫、愛情，這些才是我們生活的意義。

可能在這之前，從來沒有人告訴這些學生這一切，看到學生臉上露出的迷惘之色，基丁背誦了惠特曼的詩歌，“自我，生命，這些問題總在不斷出現，毫無信仰的人川流不息，城市充斥著愚昧，生活在其中有什麼意義，答案是，因為你的存在，因為你的存在，偉大的戲劇在繼續，因為你可以奉獻一首詩”。

“你的詩歌是什麼？”基丁問。學生們若有所思，他們的自我意識正在悄悄甦醒。

電影中最精彩的一個片段，莫過於基丁老師的詩歌創作指導課。不是有人說，好的教育即是激發和喚醒嗎？基丁老師的這堂課便是激發和喚醒的最好範例。

當多爾頓沮喪於自己寫出的詩不能令自己滿意時，基丁卻予以及時的肯定說，寫得很好，因為它觸及到一個重大的主題，

愛

。

當基丁讓視詩歌創作和詩歌朗誦為噩夢的託德上臺朗誦自己創作的詩歌時，託德令人失望地回答自己沒有寫出好詩。這時，基丁在黑板上寫下一個大大的“咆哮”的單詞，然後把託德叫上講臺，讓他大聲喊出“咆哮”的發音。緊接著，基丁讓託德盯著牆上懸掛的詩人惠特曼的畫像，讓託德說出自己的感受。

（基丁鼓勵託德勇敢地說出自己心中的感受）

“你看見了什麼？憑直覺！”

“一個瘋子，一個狂野的瘋子！”託德的表現讓基丁興奮不已，他突然捂住託德的眼睛，讓他繼續自由想象。

託德於是繼續說：“我看見一個牙齒流汗的瘋子，他在告訴我關於真理，真理就像使你腳發冷的氈子，只能蓋住我的臉……”

在基丁老師的激勵下，託德發現，自己原來會寫詩！潛藏於託德體內的那個詩人託德，被基丁老師喚醒了！基丁老師成功激發託德的詩歌潛能的同時，也讓其他學生明白，詩歌的本質原來就是吸取人類生命的精華。

非但如此，基丁老師還在課堂上讓學生一個接一個站到課桌上，讓他們明白，“我們必須時刻用不同的眼光來看待事物，同樣，讀詩的時候不能只想作者怎麼看，要想想你怎麼看。同學們，你們必須尋找自己的聲音。”並且鼓勵大家走出梭羅所說的“平靜的絕望”狀態。

基丁老師讓學生在操場上齊步走，從而讓學生意識到“堅持與眾不同的信仰的艱難”，進而明白“順從的危險”。

基丁老師帶給學生的變化是顯而易見的。

諾克斯終於戰勝內心的羞怯向心儀的外校姑娘表白了，尼爾則帶領大家暗中恢復了基丁老師讀書時曾經參加過的

“死亡詩社”

（這也是這部電影名的由來），並且成功舉行了活動。

有兩個學生則用自己組裝的無線電收音機收聽搖滾樂，邊聽邊跟著音樂的節奏扭動身軀。學生們還和基丁老師一起在足球場上盡情地奔跑，盡情地釋放青春的激情，他們借用惠特曼的詩句稱他為“船長，我的船長”。

羅素說過：參差多型乃是幸福的本源。教育的一個重要功能，不就是讓學生學會發現自己，然後成為他自己，從而擁有幸福的能力嗎？

尼爾在基丁老師的影響下，終於決定，堅定地聽從自己內心的召喚，偽造了父親的同意信函後，去參加了自己熱愛的戲劇演出活動。而他的家人原本是要他在預備學校讀完後，去上醫科大學的。

是的，威爾頓預備學校的學生，進這所學校之前，家人對他們的未來都是已經規劃好了的。他們要做的就是按照這條清晰的路，毫不懷疑地走下去。他們以後都是要成為這個國家的醫生、律師和銀行家等高階人口的。

尼爾的選擇，理所當然地遭到了來自他父親的堅決的沒有任何商量餘地的反對，哪怕是在《仲夏夜之夢》的演出獲得巨大成功的情況下，也依然不能讓尼爾的父親改變主意。

但是，已經初嘗過自由的生命狀態的幸福滋味的尼爾，哪裡甘心再回到原來的那種狀態呢！

不自由，毋寧死。尼爾最後拿起父親的手槍，將子彈射向了自己的頭顱，以一種異乎慘烈和決絕的方式結束了自己的生命。真是讓人痛心。

（尼爾在《仲夏夜之夢》中的表演）

尼爾死後，校方為了維穩，就羅織了基丁老師的思想與尼爾的死有關的罪名，讓基丁老師當了替罪羊，開除了基丁老師。

同《放牛班的春天》一樣，電影的結尾都有一個讓人感到溫暖的情節。

《放牛班的春天》裡，馬修老師離開時，孩子們從窗戶紛紛扔下紙飛機，他們以這樣獨特的方式與帶給他們溫暖與愛，開啟了他們的智慧的老師告別。

而《死亡詩社》中，基丁老師老師離開時，居然是曾經最懦弱的託德率先站上了自己的課桌，喊出了那句熟悉的“哦，船長，我的船長！”，全然不顧校長惱羞成怒的喊叫。

（船長，我的船長！）

請相信，一切才剛剛開始。