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一位北京朋友告訴我們百家號：一起走遍世界說：在北京，白雲觀可是老道觀了，它最早是唐玄宗奉祀老子的地方，叫做天長觀，後來不斷改擴建，到元朝初年那會兒，已經是北方的道教中心了，至少已經存在了1200多年...

比起在元大都備受寵遇，張留孫的一個舉動，讓後來的北京道教影響力形成了正一派和全真派分居東西的格局，這個舉動就是籌資興建東嶽廟...

白雲觀的財神殿前，是整個白雲觀最熱鬧的地方，在這排隊磕頭的人那是最多的，財神殿中間四縫的是文財神比干，比干是紂王的叔父，被紂王殘忍地拋了心，正是因為他無心所以不便忠奸善惡老人壞人，求他辦事他都會去幫，所以就成了民間第一文財神...

事實上，在清代之前並無“安太歲”的說法或儀式，研究者認為，在意義上與“安太歲”最相近的，乃是北京地區獨特的“順星”習俗（又稱祭星或祭順星），於農歷正月初八至白雲觀祭祀歲星，向本命星祈求未來一整年的庇佑...

來逛白雲觀，不能錯過這四寶：1、萬古長春影壁2、明代銅‘特’3、乾隆御賜癭缽4、長廊石刻第二站：三環內最古老的建築天寧寺創建於北魏孝文帝延興年間（公元471—476年），初名光林寺，是北京地區建立年代最早的寺院之一...

全真道的祖庭主要有三個，人們稱之為全真三大祖庭，它們分別是重陽宮、永樂宮、北京白雲觀...

即使是北京白雲觀這樣的地方，也是因為走廊長了一些，而沒有足夠的陽光照射進來，而顯得黑黑的，燈光也是昏暗的，忽然進入，是需要一些時間才可以適應過來...

所以不管是衝著看全中國最全的神仙開會，還是去感受一下白雲觀悠久的歷史，還是出於造就這裡的建築風格與建築結構的研究，其實這裡還是值得一去的...

全真道的祖庭主要有三個，人們稱之為全真三大祖庭，它們分別是重陽宮、永樂宮、北京白雲觀...

而作為全真教大本營的白雲觀中，也有著不少當時民眾或是達官貴人，特地送給丘處機的寶物...

在陝西最北邊的榆林佳縣有一個山勢險峻景色秀麗的白雲山，它位於陝北佳縣城南5公里處的黃河之濱，是陝北地區的著名的道教寺院，這裡山水相映，白雲繚繞，廟宇林立，是全國著名風景名勝區和道教名山，也是全國重點文物保護單位...