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後來，佛教徒為了表明自己皈依佛門的決心，就將燒戒疤作為了必經的環節，香疤也就成為了是否受戒的辨識方式...

因此，這就是當時和尚頭頂都有戒疤的原因了...

其實這些圓點，是被和尚們稱之為戒疤的，而這些戒疤是用寺廟裡點燃的香給燙出來的，燒戒疤還是很疼的，畢竟是用火點在面板上並停留一小會，才能形成戒疤，平時不小心沾上火星都疼的不行，更何況是故意沾火呢，並且這些和尚的戒疤也各有不同...

釋永信披剃出家是在1981年，大概還沒修煉到職業認證的級別，燒戒疤就被取消了，所以釋永信的頭頂沒有戒疤是正常的...

首先，這是漢族僧人才有的特色、藏傳佛教或其他國家佛教，僧人頭上沒有烙戒疤的習俗...

從那之後，這項習俗便開始在漢地佛教中流傳開來，並且還專門為這習俗制定了規矩，一直到最後，竟然成了身份的象徵，從電視劇《活佛濟公》裡，陳浩民主演的那一版，你就可以看到，看林子聰扮演的廣亮和尚頭上有戒疤，但旁邊小和尚頭上沒戒疤，我想這樣大家心裡...

佛家文化自我國古代開始備受推崇，一直流傳至今，我們都知道，歸入佛門的僧人首先要剃度，其次一天之中要經歷誦經做早課等眾多過程，其中還有一項就是燒戒疤，就是我們看到的和尚頭部的白色圓點，那麼這些戒疤是用來做什麼的呢...

那時又沒有身份證或護照，如果在民間造反不得了，於是提倡身佈施、身供養，開始燒戒疤...

而很多人都不知道，其實在佛教的戒律中，並沒有在受戒人頭頂上燒戒疤的規定，那麼為何要有戒疤呢...

戒疤是從元朝才有，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓...

漢傳佛教的出家人，頭上會有戒疤（香疤），讓人以為這是佛教出家人的“特有標識”...

1939年，普利普·摩勒曾在南京、浙江間的寶華山隆昌寺見到了和尚受戒的全過程，並在他所著《中國佛教寺院》一書中對於如何燒戒疤做了詳盡的記錄：“沙彌將祈禱毯緊緊裹在頸項上，手拿著在前項典禮領得的小紅袋...

網路圖至於頭頂上的數目，其實頭上戒疤越多就證明和尚的等級越高，按照當時的級別來算，總共有一、二、三、六、九、十二這六種...

漢傳佛教的出家人，頭上會有戒疤（香疤），讓人以為這是佛教出家人的“特有標識”...

他在傳戒時，規定所有的受戒者每人必須在頭頂上燒戒疤，用香來燒，受沙彌戒的燃三個戒疤，受比丘戒的燃十二個戒疤，燒戒疤以作為終身的誓言...