您現在的位置是:首頁 > 標簽 > 佛學首頁標簽

  • 禪被日本佛學家譯為Zen,胡適撰文抗議,卻被對方譏笑:一竅不通

    胡適所看重的“科學的、歷史的、分析的、比對的”研究方法,鈴木等一眾日本佛學家是看不上的,而中國本土的佛學家其實也看不上...

  • 歷史上真有濟公這個人!他竟然還是皇帝的親戚

    歷史上真有濟公這個人!他竟然還是皇帝的親戚

    這一拜,還真的讓李茂春的夫人懷上了濟公李修緣,這也許是李茂春平時積累的功德所致...

  • 佈施、天、人、阿修羅詞解要義

    今天為大家分享的主題是:佈施、天、人、阿修羅的詞義解釋,希望能幫到大家瞭解更多佛學知識...

  • 武漢城區最大尼姑庵建在巷子裡,擁有六百年曆史,開設佛學高校

    武漢城區最大尼姑庵建在巷子裡,擁有六百年曆史,開設佛學高校

    這其中有一座寺廟,它建在鬧市區的老巷子裡,擁有六百多年曆史,還開設過佛學高校,也是武漢市內最大的尼姑修行寺院,它就是位於雄楚大街上的蓮溪寺...

  • 關於“少林寺”題字的兩大傳說:少林寺3字究竟是誰題的?

    一行人便來到了牌匾處,當康熙看到小和尚用蹩腳的手法在牌匾上提字時歡喜不已,於是便大手一揮在牌匾上寫下了少林寺三個大字,並拿出專用的印章蓋下,而方丈想要讓皇帝給自己寺廟提字的目的也就此達到...

  • 佛學的意義是什麼?

    (三)佛教所有的經典不是在顯示佛的權威與能幹,而是完全而徹底地解釋宇宙、人生的基本問題,能使人得到合理的解答,所以英國哲學家羅素說:‘世界上的宗教,我最贊成的是佛教...

  • 常說度人先度己,“度”到底是什麼意思?

    萬物的這個位置、角度,在地理測量中,會稱作經度、緯度...

  • 從草根到身家10億的李誕,他的人生就像一部電影《奮鬥的年代》

    很多人只看到那句“人間不值得”,這種“喪文化”引起了大家的共鳴,卻忽略了他所表達的真正核心...

  • 中國詩學的革命1:喻修辭學的誕生2典喻同運與再喻喻

    中國詩學的革命1:喻修辭學的誕生2典喻同運與再喻喻

    白居易比較精通佛學,應當說他的禪詩在佛理運用的層面上,比王維要高明不少,因為佛典中有很多事喻、比喻,所以白居易的詩在古代的詩人中,以比喻寫詩算是比較多的,但他似乎沒有突破到指喻的一象多喻境,也沒有突破到化典為喻的境界...

  • 褚遂良書法地位有多高?看看他對後世的影響就知道了

    褚遂良博覽群書,精通文史,善於鑑別“王字”真偽,他不僅開啟了初唐楷書的一代先鋒,創作了大量的書法名作,被歷代書家臨摹學習,甚至頂禮膜拜,還引領了新的時代 藝術,吸引了一代又一代學習“褚體”的辛辛學子,給書法藝術界培養了一批批新生力量...

  • 藥師寺寬邦:別的和尚在唸經,他卻做音樂爆紅

    藥師寺寬邦這位臉龐稜角分明、略顯嚴肅的和尚將音樂與佛學結合,在日本爆紅並坐擁近千萬粉絲,如今火到了中國並開始巡演,本該按照既定人生軌跡成為和尚的他,怎麼就做起了音樂還爆紅...

  • 山西五臺山有什麼魅力讓全世界的人關注?為什麼說一生要去一次?

    山西五臺山有什麼魅力讓全世界的人關注?為什麼說一生要去一次?

    那麼,為啥一生要去一次五臺山呢...

  • 他33歲爆紅,41歲因“迷戀”趙雅芝而削髮為僧,如今怎麼樣了?

    他33歲爆紅,41歲因“迷戀”趙雅芝而削髮為僧,如今怎麼樣了?

    1981年,徐小明找到了當時在香港已經很有名的黃元申,邀請他參演電視劇《大俠霍元甲》...

  • 南師悟莊子44︱方生方死 方死方生

    南師悟莊子44︱方生方死 方死方生

    跟著又講到人的觀念問題:“方可方不可,”當我們認為這件事情可以的時候,這件事情已經過去了,沒有了,當你主觀肯定的時候,肯定這一念本身就是否定...

  • 釋永信,一個離經叛道的和尚,飽受外界質疑,卻有一本事無人能及

    釋永信說過:“總是有一些人冒充佛學大肆斂財,為何我們不自己做,提供優質服務,讓少林寺文化真正滲入人們的衣食住行,也為佛教徒營造一個修習佛學的好環境...

  • 歷史上真實的法海,本是宰相之子,受人尊崇的得道高僧

    歷史上真實的法海,本是宰相之子,受人尊崇的得道高僧

    古代有積德行善對身心健康有好處的觀點,然而皇子已經病得站不住了,不可能去寺院出家,於是這位宰相就讓兒子裴文德代替皇子,去寺中出家,靈佑禪師賜法號為“法海”...

  • 雲泉新歌《我佛慈佑一生安泰》上線,感受不一樣的佛學音樂

    雲泉新歌《我佛慈佑一生安泰》上線,感受不一樣的佛學音樂

    歌曲《我佛慈佑一生安泰》中,雲泉以佛學的智慧弘揚佛法,讓更多的人透過歌聲瞭解到佛學文化,以平和、豁達、清淨、寬容、慈悲等心境對待世間人情世故...

  • 為什麼說“信則有,不信則無”,是對於佛學的一種誤解?

    佛陀傳:覺悟之路問過藍天購買專欄因此,佛學本身並不存在“信則有,不信則無”這種說法,進一步的說,佛教所倡導實證的內容,無論你信或者不信,它都一直在那裡,從未因為你的“信或不信”,發生任何改變...