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我們許多上了年紀的農民，尤其關注農村的土葬、火葬等喪葬形式，會不會被強制實行一刀兩斷...

這幾年，國家對農村殯葬問題也越來越重視，就在今年8月份，我國農業農村部等八部門聯合下發《開展高價彩禮、大操大辦等農村移風易俗重點領域突出問題專項治理工作方案》，對於農村高價彩禮、人情攀比、厚葬薄養、鋪張浪費等陳規陋習要在全國範圍內進行專項治...

在兩極中間的，火葬和土葬對半開的國家包括中國和美國...

全面推行火葬制度，而有的農村地區更是發現土葬的罰款，而下葬後的逝者也要挖出來火化後再下葬，而最近一些農村地區更是收繳農民家中的為死後準備的棺材，每口棺材補償800元，這也讓很多農民都心生怨氣，一些農民家裡的棺材買來的時候遠不止800元，給農...

跟土葬，水葬，火葬一樣，是一種信仰，一種表達對死者的一種方式，其本質上是一種社會文化現象，從其起源、形式、內容以及儀式的實施，都要受到自然地理環境和生業方式以及外來文化等因素的影響...

正因為從屍體變化成白骨的時間事實上有長有短，所以法醫在判斷一具屍體或者一具白骨的死亡時間時，一定會綜合各方面的因素而考慮，而不會武斷的以屍體化為白骨的時間來確定...

現在如果狗狗離世，主人可以將它的屍體帶到當地的衛生中心進行處理，這樣的方式比較環保，是鏟屎官通常會選擇的方式...

一方面農村“入土為安”的思想很根深蒂固，另一方面，他們覺得火葬是“屍骨無存”“死無葬身之地”的象徵，所以要轉變農民的這種思想是很困難的...

雖然土葬是我國傳統的墓葬儀式，但隨著時代的變遷，生活在城市裡的人們，早已放棄棺葬，選擇火葬和海葬...

如果是節約的目的，那就應該全國統一，火葬程式一切從簡，火化之後骨灰不能再埋葬，只能供在家裡或者灑了...

城市火葬葬禮的費用，主要有四大部分構成，分別是壽衣、壽盒、火化全過程及墓地費用...

如果是追思愛寵，骨灰相對於土葬來說更安全，畢竟如上所說，某一天你去當初埋它的那個小樹林或者墓地，卻發現那個地方早已變了樣，寵物在人間最後的落腳處也無跡可尋...

撒灰式是火化後拋撒骨灰，隨著喪葬費用增高，這種方式被越來越多的人接受...

就算是火葬，也是先火化以後再安葬，但並不會節約土地和木料，也不環保...