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  • 揚州人心目中的文化高地,由歐陽修所建,留下“坐花載月”雅事

    揚州人心目中的文化高地,由歐陽修所建,留下“坐花載月”雅事

    歐陽修在平山堂上的雅集活動,直接影響到了揚州後來的“虹橋修禊”...

  • 范仲淹慶曆興學,創蘇州府學,撒下千年教育恩澤

    胡瑗,作為蘇州府學的主講,他主張學以致用,培養具有實幹精神的人才,他的教育方法和理論受到了范仲淹的推崇並在慶曆新政中被推廣至全國,其獨創教育方法也被稱為“蘇湖教學法”看來蘇州教育走在全國的前列是有歷史的傳承的...

  • 慶曆四年:滕子京被貶是小事,宋遼夏形成三足鼎立

    慶曆四年:滕子京被貶是小事,宋遼夏形成三足鼎立

    和議達成 宋以歲幣買平安在范仲淹等人主持慶曆新政的同時,宋夏之間的和談也在進行當中...

  • 《清平樂》中的夏竦是聖人還是奸邪?還原宋仁宗時期真實的夏竦

    《清平樂》中的夏竦是聖人還是奸邪?還原宋仁宗時期真實的夏竦

    熟悉北宋歷史的朋友可能對夏竦還是有一定的印象,他的出現一般是作為反對“慶曆新政”的守舊派,誣陷石介等人的小人奸賊,於是夏竦與王欽若、丁謂被認為是同一類人,這實際上是大大不妥的...

  • 《清平樂》人物譜之夏竦:最能幹的奸臣,有最兇悍的妻子

    《清平樂》人物譜之夏竦:最能幹的奸臣,有最兇悍的妻子

    慶曆新政轟轟烈烈,范仲淹、韓琦、富弼等人受到仁宗鼓舞,大刀闊斧改革,本意是扭轉時弊,但改革總要觸動既得利益者,夏竦就是改革的反對派,並且是其中的主要人物...

  • 由《宋史》描述的歷史上真實的包拯

    由《宋史》描述的歷史上真實的包拯

    慶曆八年(公元1048年)五月二日,包拯調任河北路(治今河北大名)轉運使,六月二十二日,入朝任三司戶部副使...

  • 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂——范仲淹傳略

    慶曆五年(1045年)正月,反對聲愈加激烈,范仲淹請求出知邠州,仁宗准奏,遂罷免其參知政事之職,改為資政殿學士、知邠州,兼陝西四路緣邊安撫使...

  • 「正定名人」先憂後樂——范仲淹

    「正定名人」先憂後樂——范仲淹

    這一年是宋仁宗慶曆三年,歷史上把范仲淹的改革措施稱為“慶曆新政”...