艾山海拔高度是多少米

從煙臺棲霞市的城區出發，沿著白洋河畔的迎賓路向北行駛，過了太虛宮之後不要轉上立交橋的大道，而是順著橋下的小路直行，數里之後，在前行方向的左側，就會看到一座很壯觀的大橋，即瀋海高速郝家樓大橋。

自郝家樓大橋下穿過，繼續向前走，就會陸續經過郝家樓、東戰家和棗林莊等幾個村莊，而本文要介紹的“交毛山”，就在這幾個村莊附近。

1、“交毛”之名稱

就規模來說，在地圖上海拔標高319米的交毛山，只能算是一座小山，難以與艾山、牙山等（均超過800米）相比。但與其規模不相稱的是，交毛山在棲霞歷史上很有名氣，史志資料當中多有提及。

與因盛產靈艾而得名的艾山，以及因形似鋸齒而得名的牙山不同，交毛山的“交毛”是很令人費解的一個名字。如果不查詢縣誌，僅從字面上看，很難猜出它的含義。而根據縣誌的記載，“交毛”是從一則有吉祥寓意的典故而來。

清代《棲霞縣誌》載：“交毛山，在縣西北二十五里，傳古有鳳凰來棲，百鳥羽毛交集（故名）。”按此說法，“交毛”一詞，其實就是“百鳥朝鳳”的代稱。

從現代的視角來看，鳳凰來棲多半是出自古人的想象。但交毛山在民間有吉祥寓意，倒確有其事。

筆者從交毛山附近路過多次（還曾探訪過當地的奇石“老虎頭”），忘了什麼時候在哪個村莊，有一位老人曾告訴說：“從遠處看，交毛山的形狀很像古代的官帽。”

“初看沒有感覺，別人說像什麼之後再看，就覺得很像。”很多人可能都有過類似的心理經歷，筆者亦然。聽到這個說法之後，每次再路過交毛山，越看越覺得像“官帽”。

感覺形狀像“官帽”，可能只是一種心理作用。然而交毛山周邊的村莊，在歷史上的確湧現出不少人物，通俗來說，就是“出官”。

比較有代表性的兩位人物，一位是元代的衣琇（棗林莊），一位是明末清初的郝晉（郝家樓）。

2、“衣郝”兩顯宦

衣姓，是一個很有棲霞特色的姓氏。根據族譜記載，棲霞衣姓原籍蓬萊（衣家欄），後遷至棲霞定居。其家族在棲霞之祖居地，即艾山之陽、交毛之陰的棗林莊。

古人信奉堪輿之說，宅居必選吉地。衣姓人選擇“艾山之陽、交毛之陰”而定居，顯然是認為這裡是一處吉地。而不知是否巧合，來到棗林莊之後，衣氏家族很快走出一位人物，即元代的衣琇。

衣琇的事蹟，在《大元國奉訓大夫般陽路總管府判衣公孝思之碑》中有比較詳細的記載。他天資秀邁、過目不忘，年甫及冠，登於公門（入仕）。曾任御史臺令史、中書椽等職，後官至奉訓大夫、般陽府路判官。

按照元代區劃，登萊屬般陽府路管轄，因此碑文稱衣琇“官於故鄉，錦衣榮華，光生里閈，慶及姻親”，為衣氏發展成為棲霞望族奠定了基礎。

與衣姓相似，郝氏也是過去棲霞之名門。明清時期，棲霞有“牟郝林李”之稱謂，即指此四姓科舉人才較多。而明末清初的郝晉，就是其中的一位代表。

根據縣誌記載，郝晉字康仲，號昆嶽，崇禎戊辰科（1628）進士，此後歷任知縣、御史、順天府丞、順天府尹、刑部侍郎、兵部侍郎等職。入清朝之後，他一度擔任過保定巡撫，不過旋即卸任回鄉。

值得一提的是，在崇禎十七年京師失陷之前，他曾以兵部侍郎的本官署理過兵部尚書之事，因此民間也有“郝尚書”的說法。不過，因為尚書一職並非正式任命，且崇禎皇帝自縊之後，郝晉曾一度陷於李自成營中，故清代官方史料對此並不認可，只稱“侍郎”。但即便按照侍郎的官銜來看，郝晉也算是明清棲霞士人之首了。

郝晉入仕顯貴之後，曾在交毛山附近建小樓作為居所，“郝家樓”的村莊名稱就是因此而來。關於這段歷史，《棲霞市地名圖集》載：明天啟元年，高姓由棲霞城西北的黃夼高家徙此，初名高家莊。崇禎年間，棲霞城郝晉在此建了兩座樓，易名“郝家樓”。

細心的朋友從郝晉的仕途經歷不難看出，他在氣節方面多少有虧（在明、順、清三方都曾做過官），因此其官職雖然顯赫，但修史者對他的態度較為冷淡。不過，他晚年卸任回鄉之後，捐資助學、散財行善，也做了不少有益於地方的事情。

3、登山之嘗試

特殊的形狀，悠久的歷史，這兩個因素相疊加，使得筆者對交毛山的興趣愈加強烈，常有攀登之想法。正好眼下已過防火期，前幾天路過這裡時，就做了一次嘗試。

前面提到的三個村莊當中，東戰家村距離交毛山最近（西邊還有南北交毛寨兩個村莊）。我們在嘗試登山時，就以此為起點。

攀登之前，我們向當地老人請教了一番，得知上山確有小路，過去攀登大概二十分鐘就能到頂。只是現在登者漸少，加上夏天有草木遮擋，道路可能已難以辨認。

我們猶豫了一下，還是選擇進行嘗試，就從東戰家村河邊小橋出發，向西前行。起初道路尚寬，但上坡之後就只有小徑，等到了半山腰，小徑也消失在了一片松林當中。在沒有找到路的情況下，我們還是放棄了這次登頂的想法，半途而歸。

雖然沒有登上交毛山之巔，但僅在半山之上遠眺，視野已相當開闊。東戰家、郝家樓、高速大橋、長春湖一字排開，青山碧水相依，紅瓦綠樹相間，誠然勝景之地。（本文作者：耳左月）