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“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

由 明清傢俱研習社 發表于 旅遊2021-05-12
簡介皇帝的寶座設在明間正中,上懸雍正御筆“中正仁和”匾養心殿東暖閣垂簾聽政處明間西側的西暖閣則分隔為數室,有皇帝看閱奏摺、與大臣秘談的小室,曰“勤政親賢”殿,有乾隆皇帝的讀書處三希堂,還有小佛堂、梅塢,是專為皇帝供佛、休息的地方

坤寧宮是幹什麼的

原狀陳列是故宮博物院歷史悠久、極具特色,且深受廣大觀眾喜愛的展覽型別。原狀宮殿中的陳設都是嚴格遵循歷史檔案記載去選擇與佈置,力求恢復歷史原貌,讓觀眾能夠真切地感受到厚重的歷史文化氛圍。

這些精美的文物藏品與歷盡滄桑的古代建築一起構成和諧統一的整體,蘊含著豐富的歷史資訊和文化內涵,向世人形象地展示宮廷文化。

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

康熙四年(1665年)玄燁大婚時,太皇太后指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治皇帝、光緒皇帝大婚,溥儀結婚也都是在坤寧宮舉行。雍正以後,皇帝移住養心殿,皇后也不再住坤寧宮,坤寧宮實際上已作為專供薩滿教祭神的場所。

坤寧宮在紫禁城裡是一座特殊的建築,不僅是故宮內唯一一處僅保留了入關前盛京宮殿的建築形式,承襲了滿族的生活方式,將祭神與居住合為一處,其東暖閣還是清朝最喜慶、最熱鬧的大婚洞房所在之地。

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坤寧宮東暖閣東北炕(外北炕)床

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

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坤寧宮東暖閣西門內大紅雙喜字曲尺影壁

進入清帝大婚洞房,感官都會被紅色佔領:迎門的大紅地曲尺屏風上金色雙喜字,取開門見喜之意;喜床上一應鋪墊幔帳都要更換為大紅龍鳳雙喜字樣式;室內陳設的傢俱,也俱為龍鳳雙喜紋飾。

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坤寧宮東暖閣喜床掛置的百子帳

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坤寧宮東暖閣喜床,即東暖閣西北炕(內北炕)床

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坤寧宮祭神處

東暖閣的大婚洞房內的大紅地金雙喜字,龍鳳雙喜紋炕罩、炕桌,雙喜字掛燈、紫檀雕花玻璃炕燈、蠟臺,無一不默默地向我們訴說著當年的盛景。

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養心殿,明代嘉靖年建,位於內廷乾清宮西側。清初順治皇帝病逝於此地。康熙年間,這裡曾經作為宮中造辦處的作坊,專門製作宮廷御用物品。

自雍正皇帝居住養心殿後,造辦處的各作坊遂逐漸遷出內廷,這裡就一直作為清代皇帝的寢宮,至乾隆年加以改造、添建,成為一組集召見群臣、處理政務、皇帝讀書、學習及居住為一體的多功能建築群。一直到溥儀出宮,清代有八位皇帝先後居住在養心殿。

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養心殿為工字形殿,前殿面闊三間,通面闊36m,進深3間,通進深12m。黃琉璃瓦歇山式頂,明間、西次間接捲棚抱廈。前簷簷柱位,每間各加方柱兩根,外觀似9間。

正殿明間是皇帝日常召見大臣、商討政務和引見官員的地方;批閱奏摺、單獨接見大臣、批閱殿試考卷等日常政務在西暖閣處理;東暖閣則是舉行“元旦開筆”和晚清“垂簾聽政”之所在。

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皇帝的寶座設在明間正中,上懸雍正御筆“中正仁和”匾

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養心殿東暖閣垂簾聽政處

明間西側的西暖閣則分隔為數室,有皇帝看閱奏摺、與大臣秘談的小室,曰“勤政親賢”殿,有乾隆皇帝的讀書處三希堂,還有小佛堂、梅塢,是專為皇帝供佛、休息的地方。

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養心殿正殿西暖閣勤政親賢

養心殿三希堂內的書畫貼落,三希堂貼落畫與整個三希堂空間協調共生,是一個有機整體,彰顯著乾隆皇帝的個人品味。

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養心殿三希堂

三希堂是養心殿西暖閣梢間內一小室,原名溫室。室內除藏有王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》,還貼有宮廷畫家金廷標繪製的王羲之、王獻之習字畫作以及乾隆帝御筆“三希堂”匾和御題對聯。其窄小的室內充滿著濃郁的書卷氣,展現出乾隆帝“懷抱觀古今,深心託豪素”的雅逸情懷。

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紫檀七層八角無量壽佛寶塔

養心殿佛堂位於養心殿西暖閣勤政親賢殿後側,是乾隆皇帝在宮中最早改造的佛堂—乾隆十一年(一七四六年)開始將長春書屋改造成佛堂。

佛堂的核心區域立有一尊紫檀七層八角無量壽佛寶塔,其體量與位置都向世人彰顯著其作為佛教精神象徵的核心地位。該塔高約三點九三二米,按形制劃分為七層,故常被稱為「七層八角塔」。

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養心殿仙樓佛堂內簷

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佛堂一層東側內室南小屋(黃花梨門楣、炕沿板)

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佛堂一層西側內室北隔間(黃花梨門罩)

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佛堂一層西側內室南隔間(黃花梨門罩)

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長春書屋內從炕裡向窗方向看(黃花梨炕罩)

在梅塢(養心殿西耳殿)之中,保藏著鑲嵌在門楣木雕之中的道光皇帝御筆畫《並蒂含芳》,帝王畫作與精謹瑰致的木雕門楣可謂相得益彰。

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養心殿的後殿是皇帝的寢宮,共有五間,東西稍間為寢室,各設有床,皇帝可隨意居住。後殿兩側各有耳房五間,東五間為皇后隨居之處,西五間為貴妃等人居住。同治年間兩宮皇太后垂簾聽政時,慈安住在東側的“體順堂”,慈禧住在西側的“燕禧堂”,隨時登臨前堂,處理政務,確是十分方便。

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養心殿後殿

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養心殿東次間後室內景

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養心殿後殿東暖閣皇帝的寢室

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養心殿後殿西暖閣

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養心殿“天行健”

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養心殿黃花梨龍櫃

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道光帝御書“九九消寒圖”

寢宮兩側各設有圍房十餘間,房間矮小,陳設簡單,是供妃嬪等人隨侍時臨時居住的地方。

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養心殿前有琉璃門,曰“養心門”,門外有一東西狹長的院落,乾隆十五年(1750年)在此添建連房三座,房高不過牆,進深不足4m,為宮中太監、侍衛及值班官員的值宿之所。

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壽康宮始建於雍正十三年(1735)十二月,竣工於乾隆元年(1736)十月,系乾隆皇帝為其生母崇慶皇太后建造的頤養起居之所,其後成為清代奉養皇太后的宮殿。嘉慶、道光、咸豐、光緒年間雖曾進行過多次修繕,但與初建時的佈局基本相同。

此宮僅供皇太后使用,其餘太妃、太嬪並不在此居住,而是隨居同屬壽康宮區域的壽西宮、壽中宮、壽東宮、頭所、二所、三所等院落。壽康宮東配殿為御坐房,為皇帝問安時休憩之地。

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正殿屋簷下懸掛“壽康宮”滿漢字區,是太后宮的禮儀空間。殿內高懸乾隆皇帝御筆”慈壽凝禧”匾額,兩側抱柱上懸掛乾隆皇帝御筆對聯“玉館應陽春,祥開南極;璇宮呈麗景,慶洽西池”,慶祝太后福壽雙全。

最為搶眼的是地平上陳設的紫檀攢竹緙絲嵌玉屏風和紫檀攢竹嵌玉寶座。

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屏風為紫檀緙絲攢竹嵌玉石屏風,高310cm,寬219cm,厚32cm,其底座與邊框皆採用竹簧工藝,上邊有百寶嵌花卉,工藝製作精彩絕倫。

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

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屏風前是紫檀攢竹嵌玉石寶座,與屏風極為相配,長117。5cm,寬84cm,高98cm,通體嵌竹簧。寶座靠背和扶手做成屏風式,邊緣均以竹簧細細貼合,做成回紋邊沿。

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寶座靠背屏芯是是以紫檀木為地,內外雙面鑲嵌各色寶石組成花卉圖案,雍容華貴,豔麗精緻。座面髹黑漆,以描金繪西洋花和雲蝠紋。

座面邊緣間隔鑲嵌雕有穿花龍紋的長方形玉板,下有束腰,四方直腿,四足坐於託泥上。此件寶座材珍料佳,各色寶石玉板的點綴更是錦上添花,將寶座的尊貴高雅之氣盡數展現出來。

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

壽康宮曾於50年代開闢為青銅器館,室內原狀早已無存。結合史料,經過多次查詢,終於在乾隆花園的養和精舍中找到了這組屏風寶座,但由於年久失修,破損極為嚴重,經專家修復,精美的屏風寶座又展現在人們的面前。

原來乾隆皇帝對舊屏風寶座不甚滿意,決定要在母親80壽誕之際製作一組新的屏風寶座,下旨屏風由蘇州匠採用最精湛的緙絲工藝,緙絲海屋添籌圖案,以祈願母親倖福長壽。於乾隆三六年月二十八日安設於壽康宮正殿。

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《活計檔》記載乾隆三十六年十月二十八日:

“庫掌四德、五德來說,太監胡世傑交紫檀鑲竹絲三屏峰寶座一分,隨足踏、香幾、繡褥錦套,司房收貯。傳旨:‘著在壽康宮安設,將現設屏峰寶座撤下,交本處收貯。欽此。’”

這一套屏風、寶座的組合從崇慶皇太后八旬大壽之後,就一直陳設在壽康宮。

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

壽康宮的後殿,才是皇太后真正的寢宮。後殿的室內裝修和設定豪華又舒適,這裡是皇太后休息、起居、待客的地方。

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西牆上正中貼著乾隆帝御書《聖母皇太后八十大慶慈寧官行禮喜成什》,這是乾隆帝為母親八十大壽寫的賀詩。其中一句“六旬帝子八旬母,史策誰曾見此曾”,甚是動人。兩側貼有一副對聯, 上聯曰 ”羨錫八旬祝惟萬”,下聯曰:“歡承五世頌斯千”。

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靠靴牆設暖床,床內鋪設繡有吉祥圖案的綢緞被褥。南窗炕上陳設的紫檀木多寶格,格內擺滿了珠玉等各種珍寶。清晨坐在炕上對著炕桌中央雍容華貴的西洋式銅鍍金嵌玻璃轉人容鏡梳理雲疊,一抬眼便看到窗框上乾隆帝御筆的緙絲條幅“出門見喜”,無論是誰心中都會洋溢著喜悅吧。

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後殿西次間中還藏著一個世界紀錄——世界上體量最大的海南黃花梨龍櫃。通高二百九十一釐米,單體寬一百七十六釐米,通寬三百五十二釐米,是清宮遺存黃花梨木傢俱中體量最大的一件。

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龍櫃體積實在太大,佔滿了整面北牆,據說安裝時,是拆了門牆才運進來的。櫃分左右兩組,每組又分為上下兩層,雙開門,門上雕刻著精美矯健的龍紋。

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1925年開啟大櫃時,櫃中仍收藏著一些崇慶皇太后在乾隆年間使用過的物品,如金鏨花嵌珠杯盤、碧璽朝珠、紅珊瑚雲蝠靈芝紋如意、伽南香嵌金數珠等。這些物品用材講究,做工精細,從最高規格。

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如此罕見的大櫃及其內藏的珍品均彰顯出崇慶皇太后的崇高地位。

後殿的後簷明間開門,接疊落式穿堂,透過裝飾精美的室內通道,直達後罩房。

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後罩房內也設定了居住和禮佛之所,乾隆時還曾設有供太后看戲的小戲臺。

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崇慶皇太后便是紅極一時的甄嬛的原型,她一生享盡了榮華富貴,壽數之高,在清代皇太后中居於首位,在中國曆代皇太后中也是極為罕見的。在晚年遷入壽康宮後,更是尊崇無比,而後人從壽康宮遺留的傢俱中便可領略到這位傳奇皇太后的盛世風采。

“帝居”原貌陳列,還原最真實的故宮

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故宮原狀陳列,讓文物“歸位”,將其恢復到真實的環境中,不僅讓我們看到了最真實的故宮,同時也讓我們對文物、傢俱的陳設有了進一步的瞭解,透過窺探最真實狀態下的帝居生活,相信能給我們帶來進一步的思考和感悟。