語文課本中，7篇著名文言文，您還記得嗎？

文/娛樂大果粒

當我們在上學時，文言文可是一個很難攻克的關卡，可是當我們後來再去讀其他文言文時，才發現它們的美，它們特殊的意義，是別的文章無法比擬的。作者在不同的時期，有著不同的心境和不同的人生感慨。每一字每一句都經過細細的雕琢和打磨，不僅意境非常美，更是折射出很多的人生真理，當讀者真正理解他們的時候，也就看透了人生。十幾年的語文學習，有七篇經典的文言文，都是很有價值的，現在還記得多少呢？

第一篇是劉禹錫的《陋室銘》，這首文言文我們學的比較早，難度也不是很大，也折射出了很多的人生道理。這首文言文是劉禹錫接連被貶，遭受的待遇一日不如一日，最後就蝸居在那樣一個小房子裡。感到氣憤的時候，便鋪紙研墨，創作出了這篇《陋室銘》，這篇文章是非常有意義的，也帶給了我們一種淡泊的價值觀，一清二白並不清苦，自己心靈富有就好。

第二篇是《岳陽樓記》，字數十分的多，但是文章寫得是真的好，把岳陽樓的景觀描述的十分氣派恢弘，然而真正去過岳陽樓的人都知道，並沒有范仲淹描述的那般，與其說描述岳陽樓景觀，不如說是借岳陽樓，來描述政治理想。第三篇是杜牧的《阿房宮賦》，中間的“房”字音同“龐”。主要還是描述阿房宮的奢靡浪費來教育後人，要勤儉節約，不要步了秦朝的後塵。

第四篇是《生於憂患，死於安樂》，選自《孟子》。它是一篇飽含人生意義的文章，也是教育人們要學會居安思危，不能過度貪圖享樂，但也要積極面對人生的痛苦，沒有人會一直痛苦，如果有，也是不夠努力而已。第五篇是周敦頤的《愛蓮說》透過蓮花的高潔傲岸和當時社會愛牡丹的風氣來對比，更加突出作者的淡泊明志與社會奢靡之風的格格不入，也是在諷刺當時社會的不正風氣。

第六篇是陶淵明的《桃花源記》，帶有一定的虛構色彩，但結局總給人一種真實感，透過描述美麗安逸的桃花源和漁人以及他的生活背景，反映出了作者對當時社會的不滿和對美好生活的嚮往。第七篇是王勃的《滕王閣序》，王勃在當時可是有著“神童”之稱，當時據傳，滕王閣序是王勃大筆一揮直接寫出來的，其流暢度和才華震驚了當時參加宴會的所有人，更是流傳下來了一首《滕王閣詩》，也是文采斐然，讓人佩服。

中國的文言文，是世界上最有韻味的文字，每個字都包含著其特殊的故事和意義，每個文字都有它不同的用法和釋義。從前只覺得其困難，現在讀來反而十分的有韻味，希望中國的文言文能夠永遠流傳下去，被越來越多的人喜愛。