每次提到岳飛，大家都會想起他的英勇事蹟。因為岳飛是南宋抗金的名將，是我們的民族英雄。只是因為岳飛太多過鋒芒畢露，沒有考慮到宋高宗的心理，所以才被以“莫須有”的罪名給殺害了。但即便如此，岳飛所做的各種功績一直在百姓之間傳唱，而宋孝宗即位之後也為他平反。

很多時候，像岳飛這種英雄人物身上往往都會有傳奇故事，比如劉邦斬殺白蛇起義之類的，而岳飛身上自然也有彰顯他英雄魅力的故事。大家熟悉的就是岳母刺字，但是今天要跟大家說的卻是“岳母坐甕”這個傳奇故事。

根據《宋史·岳飛傳》的記載，岳飛還沒滿月的時候，黃河決堤了，岳飛的家鄉發大水，岳母來不及走，所以抱著小岳飛躲進一個大甕當中，隨著洪水飄，被衝到了岸邊才把保住了性命。而這一件事也被百姓們傳唱，認為岳飛註定是一個傳奇的人物，從小就有著神靈的保護。

但這麼沉的大甕真的能夠在洪水中不沉嗎？再說如此大的洪水，這個甕居然沒破，還能把岳母小岳飛兩人運送到岸邊，這有點令人不敢相信，岳母到底是怎麼做到的呢？

首先，人坐在甕中不沉其實是能夠做到的。在山東曾經出土過一個宋朝的大甕，口徑52釐米，腹腔中85釐米，高也有90。6釐米了。從尺寸上來看，岳母和尚未滿月的岳飛當然能夠坐進甕裡面，說不定坐的甕比這個出土的還要大。

而岳母作為一個剛生完小孩的年輕婦女，加上一個小岳飛，兩個人的重量按照古時候人的體格來說應該不超過100斤，遠遠達不到讓甕沉下去的重量，再說岳母是在甕中蹲著，只要保持好平衡，大甕能浮在水面上不沉是有可能的。

其次，他們倆在甕中的飄的時候不是很長，畢竟《宋史》中講的就是“衝濤及岸得免”。估計這個大甕在洪水中沒漂一會就衝到附近高地了，很有可能沒撞到一下大石頭，所以大甕沒破也是很有可能的，畢竟運氣成分也是在的。

所以，這個大甕就是岳飛的諾亞方舟，帶他逃出了洪水，也因此開啟了他的英雄之路，加上岳母刺字這些故事，岳飛身上的傳奇色彩就愈發濃厚，這一套對當時的人來說是非常受用的。

從《宋史》記載的內容來看，岳母帶著小岳飛躲進甕中躲避洪水，既能夠顯示岳母的沉著冷靜，又能夠體現岳飛“似有神保佑”的神奇色彩，這件事無論對岳母還是岳飛在百姓們心中的形象無疑是更加崇高了。

但是，很多學者翻閱其他典籍來查詢岳母坐甕這件事時，很多人都認為岳飛這件傳奇之事未必是真實存在的！

有人說都記載《宋史》裡，史書總不可能錯吧，其實不然，史學家們可能為了加強岳飛的傳奇色彩，才編纂了這件事情出來，這種事在古代也不是出現一次兩次了。

從《宋史》來看，讓岳母和小岳飛要躲在大甕中的洪水是黃河決堤導致的，但是岳飛當時處於的位置可是在湯陰縣，而歷史上記載的那一年黃河決堤卻是在幾十公里外的內黃縣，按理說波及幾個縣的洪水應該在史書中出現，但這件事並沒有在《宋史》中出現。

宋代的《宋史·五行志·水》這本典籍是記載黃河水患記載的最為詳細的一本典籍，但如此詳細的一本書居然沒有岳飛出身那一年在內黃縣黃河決堤的記錄，這麼大的洪水沒被記錄，這對於重視水患的古代來說是不可能出現的。

所以，答案只有一個，那就是岳母坐甕躲避洪水這一件事是假的！畢竟《宋史》是在元末時期編纂的，有幾十位史官參與，很多記載都是來自民間蒐證，很可能沒有認真查證。就比如司馬光砸缸這事也是惠洪和尚聽說來的，還《宋史》直接搬了進去，但是並沒有司馬光砸缸的其他詳細內容。

而“岳母坐甕”躲避洪水這件事同樣如此，雖然描述了完整具體的故事細節，但是黃河決堤這麼大的歷史事件居然沒有在史書中記載，前提條件已經不能得到事實支撐，所以這整件事自然不存在什麼真實性。

雖然岳飛這些帶有神奇色彩的事情未必是真實存在，但這絲毫不影響他對歷史所做的各種貢獻，除卻神奇色彩之外，他身上的“精忠報國”思想還是非常值得我們敬佩與學習的，畢竟他是一個真真正正的民族英雄，這是無法被磨滅的。