本文轉自：內蒙古日報

□文/圖 本報記者 高瑞鋒

民間木嵌技藝，源於清代宮廷萬字桌，是利用碎木料嵌在傢俱上的一種獨特工藝，至今已有290多年的歷史，現在是自治區級非遺專案。

與南方木工精於雕刻不同，這項技藝完美體現了北方木工繼承古代戰爭兵器學精於結構的原理，利用木頭軟硬力道、圖案演算法，採用削、切、擠等手法，加膠性合劑拼嵌而成，可保持數百年不裂，製作出的圖案千變萬化，寓意深刻，像是在木面上“畫”了一副畫，雍容古典、簡約大方，古人智慧得到了淋漓盡致的體現。

源於清宮 倡導節儉

孟祥傑，民間木嵌技藝自治區級非遺傳承人，今年37歲的他跟隨父親孟凡中學習這項技藝20多年，是家族第八代傳人。

“木嵌技藝來源於清宮萬字桌製作技藝。”孟祥傑說，我的先祖孟傳義是萬字桌發明人，他是清雍正時期皇宮內的一名領班工匠。

清雍正時期，圓明園建成“卍”字房，“卍”音“萬”，所以稱萬字房。一日，雍正皇帝閒遊園中，看見被棄之不用的黃花梨、紫檀、金絲楠木等珍貴的碎木料很可惜，遂命令工匠以“卍”字為題、碎木料為材，製作日常傢俱，意在顯示帝王節儉愛民。

“孟傳義與同門師兄弟經過反覆試製，發明了一套口訣，創造了利用口訣把小塊木材嵌成‘卍’字圖案的技藝，使得修建皇家園林的各種名貴木材邊角料得到了有效利用。”孟祥傑說。

萬字桌又稱萬字紋、萬字錦地。以“卍”字為題製作的傢俱多為桌子，所以，人們稱這種技藝為萬字桌技藝。現在，孟傳義的作品仍有存世，這類傢俱在故宮和觀復博物館都能見到。

“萬字桌起源於宮廷，在清代專供皇帝和皇親國戚以及王公貴族使用，最早，圖案有等級區別。”孟祥傑說，九空“卍”字寓意九龍佑天，皇帝專用；萬字錦地寓意皇權無限，皇室專用；雙連環”卍“字寓意復萬旺族，皇親專用；“卍”花陣寓意鎮軍永定，軍人王侯專用；單連環“卍”字寓意福澤和祥，大臣專用。其後，又創造了連環山、太極圖、長城線、吉壽圖、龜背等多種適用於普通百姓使用的圖案。

“經過孟家幾代傳人的努力創造，又發明了石嵌、金嵌、百納嵌等技藝，共49種圖案。”孟祥傑說，進入新時代，我們早已擯棄了舊時代的等級思想，每種圖案任何人都可以使用。

柳暗花明 走出迷茫

清末戰爭時期，因為時局混亂，孟氏家族後人深埋技藝，來到赤峰生活。

“我的祖輩都是木匠，到我爺爺是第六代傳人，但是，他只傳不做，把製作技藝全部傳給了我父親。”孟祥傑說，改革開放後，我父親孟凡中很希望利用他精湛的木匠手藝，把萬字桌技藝發揚光大，於是，舉家搬遷到了呼和浩特。

酒香不怕巷子深。

經過幾年的打拼，孟凡中的好手藝很快就傳開了。但是，因為當時不流行古典傢俱，沒有銷路，孟凡中就將木嵌技藝應用在了現代傢俱上，結果賠得很慘。

2002年，17歲的孟祥傑高中畢業後，跟隨父親學習木嵌製作技藝，從小耳濡目染的他，上手很快，學得一手好手藝。

痛定思痛，父子倆決定再把製作方向轉為古典傢俱。為了擺脫困境，孟祥傑開始簡化製作技藝，提高生產效率。

“說來也怪，某些看似無用的步驟卻嚴重影響圖案的穩定性，夜深人靜時我常常陷入迷茫。”孟祥傑說，恰在此時，一些別有用心的商人看中了這項技藝的價值，他們定做了全套傢俱，掃描圖案後印在木桌布上，再貼到傢俱上，甚至還有人用CNC雕刻機把圖案刻在傢俱上……

可想而知，這種魚目混珠的行為很快被市場淘汰。

“這是2009年發生的事，種種情況的發生，讓我看不到這項技藝的未來。”孟祥傑說。

但是，也是在這一年，在有關部門的幫助下，木嵌技藝成功入選自治區級非物質文化遺產專案，孟祥傑成為非遺傳承人。

這個專案的成功入選，讓處於困惑中的孟氏父子增添了信心，他們堅信，只要按照古典傢俱的方向走下去，木嵌技藝總會有發揚光大的一天。

2015年，陸續有各地的收藏愛好者來找他們定做傢俱。其中一位上海客戶想在百年之後給兒女們留下錢財以外的遺產，一直傳承下去，就定製了一張小葉紫檀供桌。

這位客戶的需求，像一道閃電，點醒了處於迷茫期的孟祥傑，他開始嚴格依照祖輩傳下來的手藝製作傢俱，一招一式都不再簡化，並把高階定製作為主要發展方向。

傳統技藝 用心傳承

至今，這項技藝依然採用傳統手工藝製作，成品很慢。但是，所謂慢工出細活，這樣的傢俱不僅美觀，而且還具有收藏價值。

孟祥傑的家中，擺著一張五行八卦圓桌，桌面中心是太極圖，外側依次是五個不同大小的圓形圖案，由內向外分別是五行八卦、小三角、連環“卍”字、六邊形等圖案。

“直徑88釐米，整體以榆木為主，使用的碎木料有黑檀、小葉紫檀、黃花梨、金絲楠木等，大約3000多塊，用時半年才做好。”孟祥傑說，所謂“鐵匠怕方，木匠怕圓”，這個圓桌沒有30年的功力是做不好的。

有人說，木嵌技藝是紅木行業金字塔頂端的技藝，只需要棍兒，打破了傢俱面兒和棍兒的結合規則，且名貴木材越來越稀缺，面兒會越來越難解決，只有這樣的技藝才配得上好木材。

的確，好藝配好料。

孟祥傑家中，有張圖案為冰梅的小板凳，和萬字桌圖案大不相同。

“這是嵌銅的技法，叫百納嵌，這種技法比木嵌更精微。”孟祥傑說，木頭和銅之間不吃膠，又無法開榫卯，怎麼能讓圖案完美，而且不掉出來呢？

原來，木片和銅片都帶有傾斜角度，透過木材和銅片的變形和扭力，用別勁法別住，就形成了冰梅圖案。

“因為銅的硬度高，切削、彎曲時特別費時費力費手，製作一張長70釐米、寬50釐米的百納嵌冰梅炕桌需要7個月，製作完成後，手會受傷，基本不能再幹別的活兒，只能休息。”孟祥傑說，我爸今年63歲，從藝近50年，至今只做過3張百納嵌冰梅炕桌，都被人收藏了。

現在，這項技藝傳承的接力棒交到了孟祥傑手中，他感覺責任重大。

近年來，他的工廠作為傳習基地，每年定期接受大學生來廠學習；為了讓這項技藝受眾面更廣，他結合蒙古族傳統元素，製作了居家常用的小板凳、擺件等傢俱，在伊金霍洛旗銷售得特別好；針對年輕女性個性突出、愛美的特點，他用重量很輕的奧古曼木製作的木挎包，在網上很快銷售一空。

“我一定盡全力把這項技藝傳承下去，讓它發揚光大，讓更多的人從中接觸、感受中華文化的美和智慧。”孟祥傑說。