看張小興的一份資料，有一條特別吸引我，那就是“傳承譜系”。第一代，許家有，福建省非物質文化遺產（建窯建盞製作技藝）代表性傳承人。第二代詹桂溪，福建省非物質文化遺產（建窯建盞製作技藝）代表性傳承人。第三代，張小興，建甌市非物質文化遺產（建安盞燒製技藝）代表性傳承人。第四代，張冰倩，張小興的女兒，已申報建甌市非物質文化遺產（建安盞燒製技藝）代表性傳承人。

張小興，福建建甌人。2000年開始就在莆田學習根雕藝術創作和鑑賞，後來在建陽詹桂溪處學習宋代建盞的鑑賞和收藏知識。他從事建盞研究與收藏已有30餘年，對老盞的胎骨、釉色、器形頗有研究，對傳統建盞的美學品鑑上有著很深厚的造詣。因此對藝術品的鑑賞頗具慧眼，有自己的認識和理解，這就是所謂的“器物之道”。

2010年開始，張小興在傳統建盞的基礎上，在建陽考亭開始獨立燒製新盞。一邊燒盞一邊向省級非遺（建窯建盞技藝）代表性傳承人詹桂溪學習，揉泥、拉坯、上釉……現在的張小興擅長純手工拉坯，堅持柴燒，燒製的建盞器型精美，古色古香，釉面斑紋富於變化，質感清晰，結晶體強，產品受國內外愛盞人士認可。

自己的喜好加上時間的投入，“功夫不負有心人”，張小興能夠獨立創作，燒製出建盞作品。他燒製的建盞古樸大方，韻味十足，達到了宋代建盞的神韻。同時，他熟練掌握傳統龍窯柴燒建盞的關鍵性步驟和燒製控溫技藝。他的作品溫潤如玉，鐵繫結晶斑紋明顯，胎體油潤，自然細膩，不呆板。“貴興堂”原礦釉所燒製的建盞，每一個既是自然的饋贈，又是匠人的追求。

“貴興堂”是張小興的建盞展示館名稱，也是他製作陶瓷器皿的註冊商標。一個“貴”字，一是自己的理想是希望燒出珍貴的盞，更重要的是師傅詹桂溪的建盞品牌“貴稀堂”名中也有一個“貴”字。這個命名足見他和師傅詹桂溪的關係以及建盞的傳承出自正統。

張小興的作品多次參加各地各級的文博會。在2014年他的“建盞天方地圓瓶”榮獲第七屆海峽兩岸（廈門）文化產業博覽交易會陶瓷類作品“金獎”。2019年11月，獲得了建甌市人民政府評出的非物質文化遺產（建安盞燒製技藝）代表性傳承人稱號。

走進“貴興堂”，有紅木傢俱、書法字畫、新老建盞……最吸引我的是中國書法家協會會員、福建省書法家常務理事、南平市書法協會主席尹群賢寫的一副對聯，“洗硯春波臨褉帖，烹茶秋夜和陶詩”，文字中透出的韻味，可以感受到主人的雅趣。坐定後，邊喝茶邊聊，話題當然還是建盞。

張小興說：“搞收藏是自己的一份愛好，做建盞也一樣。建盞是山和水的相遇，是土與火的藝術，製作建盞其實是一種快樂。每一個器物都是自己心中所想，也就是‘物由心生’”。這是他多年的感悟，“物由心生”，一個好的建盞不僅能產生把玩品茗的愉悅心情，還是對生活美學態的一種度體現，是物質的更是精神的，於是玩盞制盞帶來的自得之樂趣自在其中。所以選本土最純淨的秞石是每個匠人的初心，以平凡心制不平凡盞。

在張小興看來，熱愛藝術、傳承技藝不是單是自己的事，還希望得以延續。女兒張冰倩受他的影響，對建盞產生濃厚興趣，並在高中選擇了美術專業。2017年在福建農林大學設計專業學習的她，期間跟隨父親學習建盞的原

料配置、拉坯、配釉、修坯、上釉、燒製等十多道工序。張冰倩悟性極高，能熟練掌握和獨立完成這些工序。2019年至今，在建陽小湖燒製建盞，有兔毫、油滴等作品。因堅守傳統技藝，所以她的作品胎體老氣、釉面光澤，仿古韻味十足，仿宋效果好。近年來，在各類展評中不斷提高，得到同業的好評。

因為共同的愛好，張小興父女倆經常在一起切磋建盞燒製技藝，研究釉面斑紋、研發新的器型。期間，不忘向師傅詹桂溪學習。他們經常到建陽小湖詹師傅的龍窯前實地觀摩學習，師傅也悉心傳授，對他們進行專業方面的指導。

想起開篇的傳承譜系了，手工製作工藝美術是生產者的藝術，也是人類文化多樣性的一個表現。所謂“水有源，樹有根”，手工傳承技藝“傳承”二字尤為重要，是手工技藝的根系所在。這樣的“傳承譜系”就是“師出有源”，它彷彿是建盞燒製的純正的“DNA”密碼，讓建盞技藝走向時光的深處，千年窯火，代代不輟。