女拳師是什麼梗

靈燕原創作品

不知道從什麼時候開始網上開始流行起一個新興的職業名詞，叫做“女拳師”。繼職業打假後，又有人職業“打拳”。打的是女權，而且跟真正的女性權利維護者不同，這類女拳師大多都是過度保護和宣揚女權，甚至帶著對男性的侮辱和蔑視，和極端的利己主義。

明天就是母親節了。“母親”這個被歌頌了千秋萬世的名詞，在她們眼中就是一個被剝削的物件。這讓我感到非常可悲，因為這樣一個群體，她們不是經歷過生活的風雨，經歷過為人母為人妻的艱辛群體。相反，她們中有許多從未經歷過婚姻和生育。她們的組成中不乏年輕高學歷的獨生女子。這不由得讓人深思，她們究竟是經歷了怎樣沒安全感的童年，才會對婚姻和異性如此憎恨，甚至於蔑視一樣身為女人的已婚已育女子。

在母親這個崗位上，我已經服務了十一年，孩子有大有小，有男有女。辛苦是有的，但我從不認為這是一種對我的剝削。我很喜歡給孩子們拍照，每每翻回他們肉乎乎的幼兒時期照片，都會幸福感滿溢。日常生活中，他們也經常給我各種驚喜。就在此刻，我的書桌上就擺放著他們昨天用自己零花錢給我買的鮮花，胸前靠著的書桌抽屜裡有一個小鐵盒，裡面放著孩子們給我寫得歪歪扭扭的情書。

一句“媽媽，我會永遠愛你！”足以融化所有艱辛

。拳師們不會懂，孩子不是為某個男人生的道理。母親跟孩子的聯絡，在你沒有的時候，你是說不出來的，即使有了，也無法言說。抱著他，是將整個世界揣在懷中。

軟綿綿的身體在你的撫養呵護下一點點硬朗起來，懵懂的小眼睛在你的陪伴和教導下，一日日地機靈成熟，小小腦瓜從一片混沌到有了自己的思想和意識。

這是一個類似於女媧造人的神聖過程。母親是一種類神的職業。因為你的子宮，創造了一個擁有獨立意識的人類。

這麼偉大的角色，怎麼就被說成了被剝削的可憐人？

小紅書上有一位90後的“女拳師”釋出了不少言論，自詡助力女性自主意識覺醒。在我看來她的言論的觀點完全是舍義顧己的自私主義。

儘管現代人講求認識自我，尊重自我。但“自我”不代表自私，更不代表唯我獨尊。“自我”是一個心理學概念，指的是個體對其存在狀態的認知，包括對自己的生理狀態、心理狀態、人際關係及社會角色的認知。

那位女孩，在小紅書上的影片裡，有一條是我最無法忍受的。她說呼籲所有非獨生女，都應該跟自己的二胎弟妹搶奪家庭教育資源。因為只有學習機會能夠改變女孩的命運，將機會或資源分薄給自己的弟弟便是正中了父母重男輕女的下懷。

要相信父母永遠都是將好的資源留給男丁的，如果非獨生女不拼命搶奪弟弟的教育資源，可能出國深造的費用就會被爸媽留給弟弟做房款。

她舉了一個例子，說自己的一個朋友本來就打算去英國讀書，父母資金也準備好了，後來父母要買房，想預支她留學費用，她死活不肯，堅持保住了。然後父母借貸，東拼西湊把房子買下來了。竟然沒有寫她的名字，而是寫父母的名字。她認為，這房子也是要留給弟弟的。所以覺得憤憤不平。

更甚者，她在討論年長父母生下二胎，因病去世後，年幼弟弟如何處理的問題上。認為年長的兄姐沒有撫養二胎弟弟的義務，應該果斷將年幼弟弟送養，自己過好自己精彩的人生。認為《姐姐》影片中，姐姐將弟弟送養後因為親情的難以割捨，回頭領回弟弟，姐弟倆相依為命。這樣的結局是對女性的道德綁架，是姐姐犧牲了自己成為自己的附屬，是對姐姐的壓榨。

我看完她的例子和觀點，說實話，有點無力感。

不是說不能為自己而爭取權利，只是有些東西，其實比利益要重得多。

父母也好，弟弟也好，孩子也好，公婆丈夫也好，這都不是一個個的個體，他們是一個家的元素。

我也有弟弟，你說如若父母不在，親弟弟未成人，讓我將年幼的弟弟送人，不耽誤自己精彩的人生。我認為假使這麼做，我應該精彩不起來。

她將一位放棄自身治療，捨命產子的母親視為無知，將甘願被手足拖累，努力活著的姐姐看作是愚昧，將父母的血汗資產作為自己跟二胎搶奪的資源。在我看來，這已經不是單純的女權主義了，而是一種極致的利己主義。

可怕的是，不只她一個人的認知是如此，評論區更是喝彩一片。說這位是世間清醒者。

有時候活得太清醒，過得太精明並不是一件幸事

。拼盡全力，為自己爭取最大利益，你贏得了資源，你又失去了什麼？

人生本就是和一個又一個的選擇湊成的，德是一種選擇，損也是一種選擇。有人選擇成全他人，因為成全他人的過程中，也是在成就自己。

不願意付出的人，不會懂得。

家，其實就是一個需要所有成員一同付出的大容器；福，就是家庭成員間向家這個容器投擲的點滴愛意。家裡愛裝得越滿，你便越覺得幸福。

而不是儘可能地在裡面抓取資源，成就自己。然後呢？準備掏空了，就棄家而去？飛上枝頭變鳳凰？

鳳凰人家之所以是鳳凰，不是因為飛得高，而是它具有鳳凰的品格。

人間有那麼多的美德，有那麼多捨生取義之士，他們都是能人志士，他們不是不懂得趨利避害，只是他們心目中有比自身利益更重要的東西。這種精神上的美好，不能丟棄。

看了那一系列的影片後，我感覺很失落。不是因為博主的觀點跟我的三觀有差異，而是我覺得現在有那麼多走向精緻利己主義的年輕人是有社會原因的。有那麼一部分的獨生子女，他們從小到大都是家裡的利益既得者。家裡的資源從來預設就是屬於她一個人的。他們沒有，也不懂手足之情，兄弟姐妹對他們來說只是來奪資源的競爭者。

而且大批的現代孩子在唯分數論的世道里，從來只探討“有用或沒用”的問題。他們都忽視了人類重要的一個能力：共情能力，即體諒他人他物的能力。遇到什麼事情，首先想到的不是我能做什麼，而是我為什麼要這麼做？這麼做對我有什麼好處？

北京大學錢理群教授，在談到中國當代教育狀況時說的一番話，他說到：“我們現在的教育，特別時我剛才說的，實用主義、實力、利主義，虛無主義教育，正在培養出一批我所概括的”絕對的、精緻主義利己者“，所謂”絕對“，時指一己之利益成為他們言行的唯一絕對的直接驅動力，為他人做事，全部是一種投資。這種人一旦掌握了權力，比一般的貪官汙吏危害更大。”

我們的社會怎麼了，我們的年輕孩子們都怎麼了？你們的仁義禮智信，溫良恭謙讓呢？子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

孔夫子的教誨還悠悠在耳，人先立德後讀書，一個人必須是德才兼備才可稱之為人才呀。

中國人歷來重視德行，那並不是誰犧牲就是對誰的一種壓榨，

有些犧牲並不血腥，那是化作春泥去護花的浪漫和高貴。靠掠奪來的展翅高飛，也並不美好，因為你每每俯視，必是滿目瘡痍。