社會美具有什麼特徵

美是什麼？它是如何產生的？它是如何發展的？從古到今每個善於思考的人都孜孜不倦地想要追尋這個答案。

美只對人有意義，脫離了人也就無所謂美醜。美最初誕生的時候是人的一種感覺，這種感覺經過交流成為一個群體化的意識，繼而就誕生了美。

美更是一個社會化的概念，脫離了社會，美將不復存在。每個人都有美的概念，每個人對於美的定義各不相同，每個人的美如同一個單獨的集合，而社會美就是每個集合的交集。沒有交流美就無法產生交集就無法獲得傳承。交流就是這個交集形成的橋樑，而美就誕生於這個交集。

先說交流，最原始的人類什麼樣我們現在無法得知，但是我們可以從嬰兒的身上和大猩猩的身上一窺究竟。研究表明大猩猩之間的交流是透過身體動作（如拍打、撫摸）、眼神（緊盯、躲閃）、聲音（嘶吼、尖叫）進行交流的，因為動物思想簡單所需要表達的東西也很簡單，這些肢體語言能夠滿足他們交流的需求。可以類比遠古的人類也是沒有語言的，人們之間只能透過肢體進行交流，隨著時間的發展族群之間出現了固定的交流訊號，這些訊號經過傳承獲得保留，繼而隨著族群的擴大訊號得到不斷豐富從而產生了語言，由於遠古時期各個人類族群處於分散狀態，每個族群生活的環境不同造成了表達訊號的不同，所以產生的語言也各不相同。就像每個村莊都有自己獨特的秘語一樣，外人很難聽懂，但是一回到自己村莊這個秘語就變成了通語。

據聯合國教科文組織最新發布的《瀕危語言圖譜》，全世界有7000種語言，這是目前已知的語言種類，遠古的時候恐怕如星辰般繁多，但是它們為什麼都逐漸消失了而且會以後會消失得更加快呢？語言作為人進行交流的一種工具，也是有生命的也是會死亡的。當一種語言說的人越來越少，聽懂的人越來越少，那麼它就失去了作為交流工具的便捷性從而被淘汰。

美也是這樣的，美沒有繼承也會消失也會死亡。美是動態的、具有時代性的。印第安人滅亡以後印第安人引以為豪的舞蹈、音樂將不復存在，他們的美也將不復存在。清朝人的辮子頭今天不以為美。古代人的長髮、馬靴、今人不以之為美，兩宋以後的裹腳今人也不會以之為美。

美是一種感覺是一種好的感覺，每個人都有感覺每個人對感覺好惡的體驗各不相同，好的感覺和惡的感覺透過交流形成共鳴從而成為美和醜、好和惡。美起源於人的好惡，對於人好的就是美，對人惡的就是醜，遠古人類對太陽的崇拜、對生殖的崇拜都是源於太陽帶給人光明和溫暖，生殖帶給人快感和生命的延續。

美是螺旋上升的不是迴圈的圓圈。蘋果、賓士以及世界上各大知名品牌的的logo變化都是從複雜到簡潔。衣服服飾也是以方便簡單、舒適為潮流。偶爾出現的復古回潮也是結合當前時代進行的二次創新而不是簡單的回到過去。

美誕生於人，反過來影響人。美是如何影響人的呢？簡單、整齊、統一、對稱這些是構成美的要素，反過來人類社會以及人現在所使用的種種工具（手機、電腦、服飾、汽車）也都具有這些特徵或者必須朝著這個方向發展。如果今天的人穿著民國的服飾走在大街上大家會感到奇怪，假如今天的人如果保留著奴隸制社會的審美，他會為這個時代所不容，社會會要求他立刻改變並強迫他順應潮流如果不這樣做社會將給予他懲罰。

綜上，美誕生於人的感覺，是一種透過交流與其他人產生共鳴的社會意識。美作為一種社會意識會反過來影響人的發展。