秋季是一年四季中的一個重要季節，既是收穫的季節，也是一些病症的高發時節，其中最常見的就是“燥邪”所引起的病症。

在《黃帝內經》中認為秋季主燥，燥邪當令，人體常常會很容易受到燥邪的傷害，出現鼻咽乾燥、乾咳少痰、面板乾燥等症狀，

想要有效地對付“秋燥”，有些醫家說要滋陰、降火，也有一些醫家認為應該採用溫、補、潤的治療方式，其實這些不無道理，在想預防或治療秋燥之前，我們必須要先知道什麼是“燥氣”。

“燥氣”是中醫“六氣”中的一種，既是一種正常的自然氣候，也是秋季的主氣，在《素問玄機原病式》中曾寫到過，“諸澀枯涸，幹勁皺揭，皆屬於燥”，

在一年的二十四個節氣中，從秋分、寒露、霜降、到立冬，這四個節氣均為燥邪當令，其中秋季的節氣中佔據其三，可見燥邪的高發季節就是秋季。

燥邪為患有兩個重要的特點，一個是燥邪其性乾澀，很容易耗損津液，另一個就燥邪容易傷及肺腑。

在入秋之後，溼氣逐漸褪去，燥邪襲來，燥邪的乾澀枯涸，容易耗損津液，誘發津液虧損的病變，除了表現為面板乾裂、鼻乾嚥燥之外，還會出現小便短少、大便乾結的症狀。

肺為嬌髒，是五臟六腑的華蓋，其性喜潤惡燥，而且肺主司呼吸，跟外界的自然之氣直接相通，外合皮毛，開竅於鼻，恰好燥邪最容易透過口鼻進入我們的體內，侵犯肺腑，燥是秋令的主氣，和肺相應，因此燥邪最容易傷及的就是我們的肺腑。

在中醫裡面燥邪又分為了“涼燥”和“溫燥”，很多人常常難以區分，想要正確的祛散燥邪，首先就要分清溫、涼。

初秋的時候多為溫燥，深秋的時候多為涼燥，這主要是跟外界氣候相對應的，因為初秋的時候，雖然已經進入秋季，但是夏季的暑熱並未完全褪去，空氣中還夾有夏季的炎熱，熱邪和燥邪相合，因此便形成了“溫燥”

；

到了深秋，暑熱完全褪去，天氣也逐漸轉涼，氣候以涼爽為主，更多的寒涼病邪，和燥邪交錯，也就是中醫裡面的“涼燥”。

地區不同，燥邪的型別也會存在差異，北方多主涼燥，南方多主溫燥。

南方哪怕到了九月份，天氣中也依舊會有炎熱的感覺，只有早晚的一絲涼爽，才在提醒秋季的到來，但是北方卻不同，北方的秋季此時已經是秋高氣爽，外出時都會穿上外套，預防寒涼，相同的時間，南方感受的燥邪夾有一絲熱氣，而北方此時暑熱也基本已經完全褪去。

既然溫燥和涼燥有區域的差異，要精準診斷，就需要透過症狀來進行判斷。那麼，我們應該如何透過症狀來區分及治療“涼燥”和“溫燥”呢？

溫燥中兼有火熱，乾咳的症狀一般是無痰或者是痰液較為黏稠，更偏向於喜飲冷飲，而且舌苔也薄白而燥，舌邊尖紅赤；而涼燥兼有的是寒氣，同樣是乾咳，但痰液較為清稀，多選擇熱飲，舌象苔薄白而幹，舌質淡紅。

在治療上，對於這兩種燥邪也要區別對待，

溫燥在飲食養生上則偏向於甘涼濡潤、潤肺生津，其中溫燥的經典藥方，便是溫病大家吳鞠通的桑杏湯，將桑葉、象貝、香豉、梔皮、杏仁、沙參、梨皮，七味中藥相互配伍，起著清宣溫燥、潤肺止咳的作用

；涼燥則不同，在養生上偏向於溫潤，補腎益肺，最有名的方劑還是出自吳鞠通的藥方杏蘇散，有著輕宣溫潤、宣肺散寒、止咳潤燥的作用。

所以燥邪中的“溫燥”和“涼燥”，應該要區別對待，採用不同的治療方式，有著事半功倍的效果，否則會越治越燥，症狀也越變越嚴重，關於燥邪中這兩種常見的病症，該如何辨別和診治，相信透過上文的介紹，應該會有所瞭解。