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三、“獨尊儒術”在漢朝的發展及影響漢高祖劉邦建立西漢王朝後，迫切需要一種新的指導思想和意識形態來治理天下，他從秦朝二世而亡的歷史中吸取了教訓，降低了法家文化對社會的壓制力，而選擇偏向於教化、休養生息的黃老之學...

但是，雖然他提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，並在統治高層得到政令文書上的提倡（實際中也沒有得到多少很有效的貫徹），然而董子還算不上是中國的一流思想家，他只不過是個“大儒”而已，他的思想甚至不能被稱為是儒家思想的代表，因為裡面摻雜了太多的...

其實拿hiphop文化和儒家文化做對比是十分不公平的，儒家文化是一個有著幾千年歷史的、規範著一個民族和國家整體思想的文化，而hiphop更多隻是一種流行文化、一種音樂風格，是當代年輕人彰顯個性的時尚行為，兩者從格局到功能都不能相提並論，更沒...

劉安在當時刻意突出了屈原的忠誠和諷諫，使楚辭在當時儒家詩教“風發乎情，止乎禮義”（《詩大序》）的標準中有了立足之地，但他的解釋方式也頗有牽強，以至於激起東漢班固的指責，他在《離騷序》中說：今若屈原，露才揚己，競乎危國群小之間，以離讒賊...

儒家文化從來都不崇拜偶像，因為並不是所有的孔廟中都有孔子的雕像，有些孔廟中只有孔子的牌位，但是在孔廟中都擺放著各種各樣的禮器，體現出儒家禮樂文化的特徵...

古代長城以北地區的人民基本上都是以遊牧為主，而這樣的生產方式就不可能會形成定居的條件，因此儒家文化倡導的地理條件也就不滿足了...

這才是屬於先秦時期的儒家文化，在這個文化裡，君和臣是對等的，臣子的忠心取決於君王的態度，君王若敢昏庸無道，臣子可以棄他而去，另投明君，比如廉頗老將軍，趙悼襄王無道，他就先去了魏國，覺得魏王不中用，後來又去了楚國...

01古人的“愚孝”一提起封建時期的古人，許多人都是嗤之以鼻的認為其奴性太重，絕大部分的人完全沒有自己的主見，只知道一味的聽從皇帝和父母的教誨，這樣的奴性思想深入骨髓，讓人愚昧無知，只會一味的遵從長者的意志，進而“愚忠”、“愚孝”...