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在俄狄浦斯期的孩子會經過三個階段：對同性父母感興趣，模仿異性父母轉向異性父母，攻擊同性父母迴歸與同性父母的認同在這個時期的孩子會開始有性別意識，並做出一些依戀到相對分離的轉化行為，這其實就是一種很原始的本能，所以父母是不用太過緊張，打擊嘲笑...

爸爸的加入，開啟整合之門完成了前兩步，享樂和懲罰之後，孩子進入了第三個階段...

《掮客》中，也是這樣，似乎其中犯法的人，都在法律的邊緣徘徊著，殺人的母親、販賣嬰兒的掮客、釣魚執法的警察，但在導演的講述中，他們沒有所謂的善惡之分，有的只是被命運裹挾之下，不可挽回的行動，以及不可預測的未來...

3、影響了孩子和父母之間的關係孩子在發展中，是會對同性的父母產生了愛慕之情的，之後孩子就會模仿異性父母的行為去對待同性父母...

另一方面，透過俄狄浦斯不僅沒有向命運屈服反而勇敢抗爭這一故事情節表達了對英雄的讚美及藉此表現對人的自由精神的贊同...

第二種悲劇是“他知道這件事，因此不去做”的悲劇...

在兒子面前換衣服、去廁所不關門，這些容易被忽視的細節，會讓懵懂的孩子，對性別意識感到很模糊...

而弗洛伊德則受俄狄浦斯的啟發提出每個人都具有的精神雙性性慾，隨後榮格提出“雙性同體”說明男人身上有女性氣質作為平衡，女人身上也有男性氣質作為平衡...

小孩子就很自然的對母親產生了一種本能性的戀母情結，如果超過了5歲以上的話，母親也沒有引起重視度，依舊沒有對小孩子進行教育，極有可能導致孩子從小對於母親的依賴心非常的重，之後就有可能會發生娶媽媽的情況...

【俄狄浦斯離開忒拜】另一方面，俄狄浦斯的兩個兒子厄忒俄克勒斯和波呂尼克斯，在知道父親無意中犯下的罪行以後，非但沒有同情父親，反而故意嘲諷和折磨他，目的是為了逼他離開忒拜，好繼承王位...