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  • 文天祥端午節三首,生作孟嘗君,死亦效屈原

    文天祥懂得屈原,人可以死,愛國的旗幟不能倒下...

  • 一詩一世界 | 第一屆中國教師詩詞對聯大賽獲獎作品點評

    第一屆中國教師詩詞對聯大賽等級獎作品點評詩汨羅江一等獎作者:莊乾蓮,山東省莒縣安莊鎮中心初級中學五月悲風起汨羅,離騷莫向席前歌...

  • 【端午節】端的來歷,端的由來,這些名字的由來你知道嗎?

    屈原死後,楚國的百姓紛紛湧到汨羅江邊憑弔屈原,還有人將飯糰、雞蛋等食物丟進江裡,為的是讓魚龍蝦蟹吃飽了不去咬屈原的身體...

  • 關於端午節的歷史作文

    從此,每年五月初五屈原投*殉難日,楚國*都到*上划龍舟、投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來...

  • 祭屈原:雖時空之交替,而吾道不孤

    祭屈原:雖時空之交替,而吾道不孤

    陸游悲己之離去,訓子以國定而家祭告翁,念杜甫之“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,而姜子牙垂釣渭河,范蠡輔佐而隱退,丞相祠堂有餘音,諸葛先生“寧靜以致遠,淡泊之明志”,忠臣之心,豈是媚臣所明...

  • 自駕第一天——清江畫廊

    自駕第一天——清江畫廊

    景區裡面的小店大部分都關著門,只少數幾個開著,也沒什麼好逛的,看著時間還早,索性開車到秭歸,今天晚上就住秭歸,明天遊屈原故里...

  • 腦洞大開:漢字“汩”和“汨”你能區分嗎?我都快看花眼了

    《說文解字》全五冊全本全注全譯簡體¥196京東月銷2408購買《說文解字》,學習好助手本文總結:本文我們重點剖析了漢字“汩”和“汨”的本質,以及相關的文化知識...

  • 《大秦帝國》畫蛇添足,稱屈原為“羋原”

    那麼,屈原之姓,就和楚國國君一樣,都是姓羋...

  • 詩經裡的名句,楚辭裡的名句,樂府裡的名句,全是經典,值得收藏

    ——-《詩經 大雅》二、楚辭,楚辭是屈原創作的一種新詩體,並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集...

  • 端午節日時間 風俗是什麼

    端午節日時間 風俗是什麼

    百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的身體,然後就有了人們在端午節吃粽子的風俗...

  • 歷史名人:屈原流放背景、文學成就……

    屈原作品,在楚人建立漢王朝定都關中後,便產生了更大的影響,“楚辭”的不斷傳習、發展,北方的文學逐漸楚化...

  • 漫談蘭文化:寸心容得許多香

    漫談蘭文化:寸心容得許多香

    ”的確,蘭花有葉,有花,有香,且四季不衰,持之以恆,與人中君子之境界頗相吻合,集中體現了文人雅士的價值追求和審美情趣...

  • 怎麼樣用《楚辭》取古風俠氣的男寶名字,個個都恰似狂放不羈美少年

    二、《楚辭》怎樣取小寶寶名1. 諧音起名法這是在組詞法和提煉法的基礎上加以靈活運用的方法...

  • 詩人節專刊:千年端午,詩意蔥蘢(三)

    端午悼屈原文/範玉珍屈子冤魂震汨羅,離騷思量費吟哦...

  • 咚咚鏘!劃龍船,龍船長又長,不怕風和浪!端陽節賽龍舟的典故

    大約在公元前278年,農曆四月底的一天,屈原在汨羅江邊聽一個外鄉人說,秦軍已攻下了楚國郢都...

  • 屈原傳說:汨羅江上如何來的秭歸山?

    從此,每月十五的半夜,河泊潭人都會聽到“子歸、子歸”的叫聲,鄉親們說那是屈么姑在招屈原父女回家啊...

  • 賽龍舟的歷史淵源及傳承

    古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競渡的《龍池競渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數層重簷樓閣...

  • 李清照這首寫桂花的詞,筆法巧妙,實乃千古名作,令人拍案叫絕

    你喜歡李清照這首桂花詞嗎...

  • 真正意義上的楚地是哪裡,屈原故里竟然是在這個地方

    還有一個實際的問題,當時的楚國丹陽轄地所轄範圍與今天秭歸縣並不一致,北周周武帝宇文邕統治秭歸夷陵等地的楚地時,在秭歸設郡,稱秭歸郡,為避免郡縣同名,改秭歸為長寧縣,秭歸郡下轄秭歸縣長寧、夷陵,巫等地,關於秭歸與宜昌的關係,以清雍正年為界,秭...

  • 屈原國殤的詩意與解析

    這批神勇的將士,操的是吳地出產的以鋒利聞名的戈、秦地出產的以強勁聞名的弓,披的是犀牛皮製的盔甲,拿的是有玉嵌飾的鼓槌,他們生是人傑,死為鬼雄,氣貫長虹,英名永存...