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與腐朽舊社會為敵的明朝思想家李贄，如何用思想狠抽朱熹耳光的？
明朝生活場景復原陶俑在此背景下，以李贄為代表的進步思想家，試圖擺脫四書五經和傳統理學的束縛，藐視禮法，追求個性發展，公然宣揚“私”“利”“色”是人生的自然需求，對“存天理，滅人慾”的理學教條提出勇敢的挑戰...
“儒學大師”朱熹五首經典七言絕句，溫文爾雅，學者風範
由原詩中，我們可以發覺作者寫景的手法十分高妙，末句詩“為有源頭活水來”似乎為原本靜寂的畫面上，增添了一股盎然的生意...
【明朝家譜】揚中三茅鎮朱家巷有家譜嗎？句容朱氏是個什麼樣的人？
句容朱家巷朱氏始祖朱惟節，是朱熹第六代祖朱惟甫之弟，大約在北宋早期至今江西婺源東遷至江蘇句容縣，卜居北街巷，後改名為朱家巷...
南宋陸九淵開創心學，為什麼淹沒於300年後明朝王陽明的光輝之中
他的思想繼承陸九淵強調“心即是理”之思想，反對程頤朱熹透過事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因為事理無窮無盡，格之則未免煩累，故提倡“致良知”，從自己內心中去找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉...
宋代合葬墓裡，夫妻埋葬位置是如何佈局的？
有著隔牆的雙室墓總結：考古報告確實表明，在喪葬實踐中，夫婦在地下世界的相對地位是相當靈活的，與之相一致的現象是在宋代精英的話語中，已故夫婦的相對位置沒有定論...
兩岸交流基地縱覽之朱熹誕生地
博大精深的朱子文化是尤溪最為重要的文脈，朱熹誕生地也以尤溪朱子文化園景區的新貌闡釋著“理學正宗”的底蘊...
文明政和·朱子文化｜朱家八人入閩到政和
森朱森（1075-1120），字良材、號退翁，別號退林，婺源茶院朱氏第七世祖，朱振之孫，朱絢之子，朱松之父，朱熹之祖父，徽州婺源人...
朱熿要求收回300年前祖墳，正德皇帝問清楚後：原來是聖人的後代
正德皇帝有了皇帝的聖旨，婺源縣縣官找到沈剛，要他將墳山歸還朱熹子孫...
納尼？為什麼要納尼姑為妾？一代大儒是不是真的做過
這段記載說的是南宋寧宗慶元二年十二月（公元1196年），時任監察御史沈繼祖彈劾朱熹之事...
朱熹與樟樹閣皂山的淵源
朱熹和樹仙銀嬌這年，朱熹來到了閣皂山，見此山峰迴巒復，古竹蒼松，霞蒸雲蔚，引絮含煙，便在駱駝峰丹霞洞住了下來，每日裡著述講學...
力主給岳飛徹底平反的韓侂冑為何遭皇帝宋寧宗的暗算？
作者：許雲輝（宋寧宗）公元1194年6月，南宋太上皇宋孝宗病逝，宗室趙汝愚與外戚韓侂冑裡應外合，逼迫宋光宗禪位給兒子趙擴，史稱“紹熙內禪”...
【師說百家】“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也
學生如果不經過思考並有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他...
在九省市朱熹誕辰880週年紀念活動上的致詞
紀念朱熹誕辰880週年一系列的活動內含慶典、祭祖、文教、經貿、宗親等多元化的模式，10月的朱子文化節閉幕式活動內容豐富，包含溫州舉辦世界朱氏聯合會運營會議及朱舜水字畫展、武夷山的兩岸郵票首發儀式、朱熹出生地尤溪的祭朱子大典、武夷學院朱子銅像...
歷史上突然人間蒸發的一男一女，至今下落不明。
他沒有把王位給最有聲望和才華的人朱熹，而是傳給了自己最喜歡的孫子朱允炆，為明朝的動亂埋下了伏筆...
朱熹“納尼為妾”，他到底做了什麼？
韓胄授意時任監察御史沈繼祖將彈劾趙朱等人的奏摺上呈天子，這個奏摺中就羅列了朱熹十大罪狀，其中“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”和“家婦不夫而孕”這兩條罪狀，說的就是朱熹的生活作風不檢點，是貪淫好色之輩...
師父小龍女和徒弟楊過鬧緋聞 在宋朝要判重刑：一年半徒刑或死刑
我們知道，唐朝的皇帝都不太遵守法律，唐太宗李世民納了兄弟媳婦（李元吉老婆），唐高宗李治乾脆娶了繼母（武則天是李世民的才人，也就是民間的小妾之一），但是到了宋代，《宋刑統》頒佈實施，對這方面進行了嚴格的規定，筆者摘錄兩條，就不翻譯成現代漢語了...