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蠟梅和各種其它品種的梅花等花古代人的生態環境更適合花草的生長，這是古代人養好花的原因之一現代社會，尤其是居住在城市的居民，沒有很多的土地，高樓大廈擋住了很多的陽光，通風也沒那麼好，土壤也不像古代養分那麼充足...

有些懸棺下面是江河，因此考古學家認為這些江河在古代的水位應該要比現在高很多，以至於古人能夠乘船將棺材運送到如今的高度，然後再在峭壁上鑿出一個洞口以安放棺材...

從古至今，無論是大小城池都有著自己獨特的園林佈局以及綠化，所謂“園林設計”，即“在一定的地域範圍內，運用園林藝術和工程技術手段，透過改造地形（或進一步築山、疊石、理水），種植樹木、花草，營造建築和佈置園路等途徑創作而建成美的自然環境和生活、...

而這句俗話中的“鬥”和“簸箕”，並不是古代的器具，而是指人手指頭的紋路，古人透過細緻入微的觀察發現，每個人的手指指紋都是獨一無二的，因此古人最早採用了畫押...

心 甲骨文心（xīn）：名詞，人體的泵血器官，從靜脈接受血液並將其壓入動脈從而維持血液在整個迴圈系統中的流動...

古時生產力低下，甲骨竹簡昂貴，所以古人惜字如金，想用最少的字，論述所表達的意思，後人讀來岐義很多，又脫離了當時環境，所以說走不進古人的心裡，沒能力悟出古人的想法，對陰陽五行看作洪水猛獸，是愚弄世人，騙錢的把戲...

獵虎、打虎、捕虎，都只是人類與老虎在為生存做鬥爭，除此之外，古人還有戲虎（鬥虎）一說...

因荷花生長於水澤之地，自然欣賞受時間、地域所限，古人便挖池種荷、築亭看花，慢慢便發展成了最受古人喜愛的賞荷方式——池賞...

這樣解釋眾人就好理解了，畢竟斬銅錢和削鐵如泥是兩個概念，雖然古人智慧令人歎服，但要真正鑄造出能夠砍斷鐵塊的寶劍還是十分困難的...

古人認為照完鏡子人離開之後，影子就會留在鏡子裡，當然這只是古人對鏡子的認知比較少而已，就像剛有照相機的時候，人們普遍都不敢照相，更不想把影子留在照片上一樣...

現在大多認為抖腿不禮貌，但在古代古人不僅覺得沒有禮教還覺得這樣習慣往往預示著此人的人品和將來的成就，聽起來自然是無稽之談，但古人之所以這樣說在當時可是頭頭是道的，閒暇當著故事聽也可從中感受到古人的溫度，從中感受傳統文化的魅力...

明代徐鹹《相馬經》中寫道：“馬旋毛者，善旋五，惡旋十四，所謂毛病，最為害者也...

無論是頭朝東，還是頭朝南，抑或是老祖宗所要求的睡覺姿勢，其實都是古人的一種生活方式...

那麼還有一種解釋就比較靠譜，說古人打完井之所以放兩隻烏龜，主要是為了測試井水是否能夠讓人飲用...

識人是一門學問，在生活中繞不開，“龜背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀”，這句俗語還是挺有道理的，畢竟它是經過古人幾千年來的實踐，經過驗證的...

如今的音樂人，大多崇尚西方音樂，鋼琴電子琴，搖滾，風靡著我們的這個時代，殊不知，中國古人在音樂方面的造詣，當年可是走在世界最前端的...

包世臣回答說：“依鄙人之見，翁先生的書法確實屬於工匠的精細之作，他練習書法，廣泛蒐集各種碑帖加以琢磨學習，下筆務必求其相似，而對其筆法並不注意，不僅僅是無一筆是自己的啊...

隨著時光的推移，他也漸漸發現了在其繪畫作品當中人物繪畫是他最拿手的人物的表情動作神態線條，在他的作品當中都極具風格，又看似平淡虛擬相生又富有韻味別具一格，漸漸的形成了任伯年自己的人物繪畫風格，在他的人物繪畫風格當中，筆墨的運用是較為有看點的...

首先為大家講述一下古代城門都是朝裡開的一些原因，第一個城門作為一個城池的入口，在古代戰爭也是非常頻繁，尤其是到了王朝更迭的時候，基本上經常就會發動戰爭，城門朝裡開的一個設計則是因為戰爭的必要性，如果城門朝外開的話，那麼就會延誤戰機，等到敵軍...

很多人都過不了臨古這一關，因為大家覺得這一關很枯燥，不知道如何與古人相接近，不知道如何去解讀古人的筆墨，這就需要在學習的過程當中有老師的指導老師，可能作為一個過來人有自己的一些想法和探索，也繼承了前輩的一些筆墨技法，所以他較為容易地讀得懂古...