相信，大部分人都曾經沉迷過仙俠小說、電影，對於修行嚮往不已，今天就從科學角度來分析一下，什麼是修行的主體？

不管是小說，還是電影，或者傳說，甚至某些流傳出來的東東，都會經常出現這幾個詞語：磨鍊、機緣、悟性、時機。

什麼是磨鍊呢？

現代也有這種人，他們居住在深山老林，不入俗世，不享受現代化的便利，只求最基本的溫飽，讓身體接受最嚴苛的折磨，這就算是一種磨鍊。

但也有人會說，他們不求吃好穿暖，只要活著就行，但也不用辛苦勞作，勞累程度應該比不上某些地區的農民吧？

的確，所以又有下面的話，“讓身體接受最嚴苛的折磨，來凝聚精神、鍛鍊意志！”

那麼一下就看出來了，修行的目標是為了追求精神意識的強大。

第二個經常聽到的詞彙就是悟性、資質。

資質不去說它，因為咱們不明白修行的具體內容，就更不知道需要什麼樣的身體條件了。

單說悟性。

悟，表面的意思就是明白，明白要做什麼，做事的目的。

更深一層就是，瞭解你做了這件事情會有什麼結果，結果是好的就繼續，壞的就要及時終止。

所以，悟就是明白並且判斷。

最後剩下兩個詞，機緣、時機，都是指帶有不確定性的條件。

舉個例子來說：某個地區建造大壩蓄水，大壩建好了，正好趕上豐水期，沒幾天就蓄滿了。

豐水期就是機緣、時機到了，成就了蓄水這個目的。如果恰好遇到了旱季，那就是時機未到。

不過，再反過來想一下，起到決定因素的是什麼？

建造大壩，並且是建造完成，質量可靠才是基礎。

相對於修行來說，也就是努力和準備！

最後再來想一下，我們的生活又何嘗不是如此，我們能夠做到的只有認準目標和努力，至於結果如何就不是自己能夠把握了。

既然如此，看清方向，為之努力就夠了，又何必焦慮。

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