九條和音和九條和人是同一個人嗎

俗話說知音難覓，子期命絕，伯牙絕弦，

即便是再激盪動人的音樂，找不到那個能夠聽懂的人，那它就是一首沒用的爛章破曲。

《二泉映月》，這首曲子可謂是二胡界的珍寶。

你走到大街上隨便拉住一個人，問他聽過什麼二胡曲，一百個人裡面我想九十九個說的都是《二泉映月》。

即使是一個對音樂再沒有造詣的人，他也一定聽說過《二泉映月》

，

這首曲子悠遠、蒼涼、哀怨，

彈奏他的作者是一個瞎眼男人，你讀懂這首曲子了嗎？

01

悲慘的童年

阿炳原先不叫阿炳，他叫華彥鈞，出生在不缺吃不缺穿的大宅裡，理應他該非常幸福才對。

可現實是他出生就沒爹，長到四歲親媽跳了井。

沒人管時被師傅收養長在道觀，好不容易把師傅看成唯一的親人，沒想到他真的是“唯一的親人”。

阿炳自有記憶就知道自己是個“野種”，

他的母親原是個寡婦，不知和誰生下了他，那個男人跑得乾脆，只留下母親和他。

母親不堪被人每日被人指指點點，她將四歲的阿炳放在房間裡，

自己一躍而下跳井解脫

。

阿炳已經對很小的時候沒有什麼記憶了，他有時會隱約想起他母親的懷抱，那個懷抱太溫暖了，她說話的聲音也很好聽。

但他懷念母親嗎？很少。

他有時候還會恨母親

：在同齡人朝他身上扔石子兒嘲笑他是“野種”時；在他被欺負沒人為他出氣他只能趴在地上哭時；在每一個孤零零又冷清的新年時……

但他有時候又會可憐她

，這種情感，通常出現在他仔細想，母親為什麼投河自盡時，這個時候他就會天馬行空地亂想。

她是受了多大的委屈？才會拋下自己不足五歲的親兒子，萬念俱滅，以至於選擇這樣一個沒有一絲退路的死法。

想到這阿炳又開始恨

，他恨碎嘴的長舌婦、恨那個不負責任的“父親”、恨每一個將他母親逼死的人，

年幼的阿炳，心中已充滿了憤恨和怨氣

。

但他心中也有尊敬的人，那就是師傅——

三清殿道觀裡雷尊殿的道長——華清和。

阿炳最敬佩的人就是華清和，他上知天文下知地理，精通音樂為人謙和，他還很善良，將八歲的小阿炳抱來這道觀撫養，他平和地教給阿炳許多，他

抱阿炳的時候，讓他很想喊“父親”這個他從未喊出口的稱呼。

華清和會的樂器種類多，他教的方法也很辣，阿炳學笛時，

華清和會命令他站在風口，他吹出去的聲音被大風擋了回來，氣息斷斷續續。

華清和還會在他的笛子上掛鐵圈、秤砣

，他拿住笛子已是十分不易，還需時刻與這狂風拉扯，學二胡時吃得苦更多，但阿炳喜歡二胡，不需要人督促他就能不停歇地練習。

練到琴絃沾了血，練到指肚上覆蓋一層厚厚的繭，阿炳找到了自己的精神寄託，

他將自己所有不能說出口的情感，化成在琴絃上撥動的手指

，他的恨、他的感恩、他的委屈、他的哀怨……

光陰似水握不住，

阿炳出落得愈發俊俏，他常被要求在道教活動中彈奏音樂，

年輕的小夥像一把綠油油的嫩蔥，長衫下的身軀挺直。

他拉二胡時會情不自禁地身體隨之搖晃，

曲調激昂時，他的神情也慷慨，曲調幽怨時，他的臉色也哀傷……

他和二胡已經融為一體，他就是它，它就是他。

02

墮落的青年

1918年，華清和的身體日益消瘦，被病魔折磨得他面如枯槁、身體瘦弱，

他清醒的時間越來越少，他望向阿炳的眼神哀傷不捨、神色掙扎。

“彥鈞，你過來。”

他下了決定般堅決，阿炳聽話地往前走，他的師傅附在他耳邊說了一句話，一句令阿炳身體僵立的話。

說完的華清和就像卸下一個大包袱一樣輕鬆

，他光彩煥發，甚至清楚地交代了後事，然後他的臉色肉眼可見的灰暗下去，他死了。

阿炳卻從此變了個模樣，他變得浪蕩、油嘴滑舌

，華清和一死他就是雷尊殿的當家人，可他也不想管，他學會了P，他喝得醉醺醺地罵，罵天罵地，他躺在地上迷茫地想：

華清和就是那個拋棄他母親的負心漢，他的父親？

這令他一時難以接受，他乾脆不回道觀了，

他被好友帶著抽大Y

，吸一口，白霧茫茫浮在眼前，腦子裡麻麻酥酥的，什麼都不用想。

這樣的生活並沒有一直持續，因為阿炳患病了，

大煙導致他的雙眼失明，P使他感染了

M

病。

03

一生與二胡相伴

染病的阿炳被雷尊殿徹底趕出，

他買了一副墨鏡，拄一把木棍，挎著他很久沒有碰過的二胡，他在街頭巷尾遊蕩

，他背靠著牆沉浸地彈奏，他的二胡琴絃比一般人的粗，無需擴音就在長巷中飄蕩……

他無法照顧自己的起居，他找了個寡婦同居，

他每日都得出去賣藝。

別人要求什麼他就得彈什麼，他彈得賣力，聽眾聽得開心，“

瞎子阿炳

”的名號逐漸傳了出去。

《二泉映月》就在這個時期所做，這首曲子本沒有名字，或者說阿炳不想給它取名字，

這是他的人生，是他所有感情、所有遭遇的化音，他彈奏它的同時又何嘗不是在傾訴。

這首曲子本沒有名字，名字是中央音樂學院的楊蔭瀏教授所改，與無錫的“

映月湖

”相映襯。

1959年，無錫有一場牙醫協會成立匯演，

57歲的阿炳已纏綿病床多時

，他聽聞後硬是從床上起來，慢吞吞地走到表演廳，他來時匯演都要結束了。

阿炳被扶上舞臺，他第一次對著話筒彈奏

。

本來是彈琵琶，談到一半有觀眾喊要聽二胡，阿炳乾癟的臉露出一個笑容，有人勸他不要彈了，注意身體。

阿炳換了二胡說：

為無錫的老百姓彈二胡，我拉死也甘願。

一曲盡，臺下掌聲雷鳴。

阿炳脫下自己的帽子鞠躬，他已經老了，腰背佝僂，步履蹣跚，

但他演奏時又那麼年輕，像二十歲，站在道教活動的舞臺上，那個身姿挺拔的年輕人

。

阿炳慢慢地走下臺，燈光照在他的背上，照在他的琴上，

他這一生跌宕多災，唯有二胡時刻伴他左右

，這是他的精神圖景，是他的安樂鄉。