11月27日，機械工業出版社主辦“跨越100年的企業經營之道”紀念松下幸之助誕辰128週年暨系列新書譯者見面會活動。其中，編輯直播對話《立業根基》譯者懷海濤，本文內容為對談精華整理。

作者介紹：

懷海濤，零牌顧問總裁，曾就職於世界五百強企業松下電器，從事管理諮詢近20年，主導過百餘家企業的戰略發展和組織變革等專案，結合國內企業經營實踐創立KMTI跨量級增量激勵體系，助力中國企業邁向世界級。著有《中國製造的世界級戰略》《危機應激 ：升級企業免疫力》等，將出版《跨量級突破》（暫定）。

主持人：

劉琳君，機械工業出版社華章分社營銷編輯

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松下經營哲學的現實意義

我大學畢業後進入廣州松下工作。之後轉為職業顧問，給中國企業提供管理諮詢服務，現在已經過了15年了。

接下來我跟大家介紹一下《立業根基》這本新書，這本書是松下幸之助的原著。

首先，我分享一下

松下幸之助經營哲學的現實意義，我認為有兩點

。

第一點，松下幸之助跟我們廣大的中國企業家一樣，都是草根起家。讀了《立業根基》這本書就知道，他的經驗真的是開卷有益；

第二點，松下幸之助在大風大浪中不斷覺醒，從小公司到大公司，從1個億到10個億、100個億，在時代前進中不斷覺醒、向死而生，穿越了一次又一次經營危機，締造了百年松下的生命力。

接下來我略做展開進行說明。

松下幸之助：從夫妻老婆店起家的經營之神

松下幸之助不是神，從1917年開夫妻老婆店到1983年首次進入世界500強，是典型的草根創業，是在市場江湖和經營實踐中不斷覺醒的企業家。

松下幸之助是思考式的存在，一生經歷風霜雪雨、陽光坦途，一路傳經佈道，對員工、經銷商、供應商和社會分享成敗得失。

在晚年總結的《我的經營理念：松下幸之助的立業根基》一書中，他概括了

十條立業根基

。分別是——把人力當資源；破除官僚，全員智慧；獨立精神，商業創新；服務精神，贏得人心；社會責任，創造精神、物質雙幸福；逆境中增長，危機中前行；自信與謙遜，下雨就打傘；知所進退，不過度逐利；家國情懷，貢獻和平；平衡經營，邁向未來。

松下幸之助經營哲學給今天的企業掌舵人提供了一面歷史的鏡子，正衣冠，知興替，明得失，在市場江湖和經營實踐中不斷攀登。

“堅持既定原則，但是無論這些原則多麼重要，都不要透過強迫的方式推行，而要以謙遜為基礎，沒有謙遜的自信更接近傲慢。”

被譽為“經營之神”的松下幸之助

一生有四大創舉

：

創辦松下電器，在有生之年締造了一家世界級企業；

研究經營哲學，把經營思考上升到哲學高度，提出“遵循天地自然之理法”的經營之道；

創辦PHP研究所，倡導透過繁榮實現和平與幸福；

創辦松下政經塾，培養有遠見、有能力塑造未來的政經人才。

松下幸之助被認為是日本最後一代關西商人的代表，深受儒家和佛教思想的薰陶，他的經營哲學在日本國內和全球流傳甚廣、影響深遠，至今還廣受推崇。

企業在不同階段會碰到不同的重大問題，面對同一個問題不同的人有不同的答案，答案取決於當事人的思考方式，對於企業來說，更取決於掌舵人的覺醒。

松下幸之助在大風大浪中不斷覺醒

讀《立業根基》這本書，彷彿跟著松下幸之助穿越歷史、還原真實，因為在這本書當中，很多場景、很多事件、很多狀況似乎就是當前我們面臨的現實。

不同階段，企業家需要不同的認知。

松下幸之助是不斷攀登、突破認知、在實踐和試錯中不斷接近真理的企業家。

創業之初遇到交稅的煩惱，悟到“企業是社會的公器”；

身體不好、公司快速發展，悟到“自主責任經營”，開創東方特色的事業部制組織模式；

戰後遭遇公司被凍結的危機，思考人類為什麼有戰爭，萌發“透過繁榮實現和平與幸福”的願望，創辦PHP研究所……

在不斷覺醒的過程中，松下幸之助大破大立、推動改革，帶領松下穿越經濟週期和經營危機，在蛻變中持續經營、創新成長。

掌舵人的認知就是企業發展的天花板，不斷攀登、突破認知，才能打破上限、向陽生長。

松下幸之助之所以被譽為“經營之神”，就是在企業經營的過程中，自我反省、素直思考，自我革命，最終上升到“遵循天地自然之理法”這個哲學高度，“下雨就打傘”就是這一哲學的生活化寫照。

02

很多人對“雞湯”有誤解

有的人喝雞湯真的是補充營養，有的人喝雞湯確實是喝了也白喝，因為不是每個人都需要松下幸之助的“雞湯”。

我換一個角度介紹一下松下幸之助經營哲學的核心是什麼。

松下幸之助經營哲學是中國傳統文化的商業運用

在中國，歷史悠久的企業被稱為“百年老店”或“老字號”。根據日經 BP 在 2020 年的調查，全球百年企業有 80 066 家，其中 33 076 家是日本企業，佔全球百年企業的 41%。也就是說，日本是世界上擁有百年企業最多的國家。

全球擁有 200 年以上歷史 的企業有 2051 家，其中 1340 家是日本企業。

為

什麼日本有這麼多長壽企業？

因為很多歷史悠久的日本企業都有自己的“家訓”和“家規”，被後繼者傳承和遵守。

儒家思想大約在公元 5 世紀傳入日本，到了公元 6 世 紀佛教也傳入日本。儒家思想被僧侶和貴族作為教養來學習，在 16 ~17 世紀的時候被武士階層作為統治思想付諸實踐。

日本的大實業家澀澤榮一出生於1840年，被譽為

“日本企業之父”、“日本金融之王”、“日本近代經濟的領路人”

，他一生參與了500多家公司的建立，包括引進歐美的合資公司制度和現代工業。

澀澤榮一倡導道德與經濟合一，在日本有一個雕像：左手拿著論語，右手拿著算盤，剛好是他的著作《論語和算盤》的寫照，傳承了中國儒家文化和日本企業界的船場文化，比較遵從企業經營的道術融合，融合左手論語右手算盤的幸之助是日本這種傳統文化的踐行者。

作為踐行者身份，他只要把企業經營的這種原理原則講清楚就可以了，所以我們不能這樣錯誤理解認為說澀澤榮一先生說的都是正確的廢話。

只有我們理解透徹這些企業經營觀念，我們才能更好地駕馭其管理的方式，所以這個才是真正的道術文化。

松下幸之助是“論語與算盤”最具代表性的企業家，以他為代表的關西商人，他們的經商之道可以概括為：以義取利、先義後利，無義不利、義利合一，養義生利、義利相融。

這不就是我們中國老祖宗留給我們的法寶嗎，這樣的“雞湯”平時也許沒什麼用，在大風大浪大決策的時候就很重要了，有的時候甚至決定公司的生死。

松下幸之助經營哲學，為中國企業邁向全球提供參考

回顧一下松下幸之助總結出來的十條立業根基。

這十條立業根是松下幸之助經營哲學的部分體現，大白話、大實話，娓娓道來、通俗易懂，今天讀來清新雋永、觸動心靈，仍然具有時代價值，一點也不過時。

松下幸之助經營哲學的

卓越之處

，是把企業的社會責任透過公司使命落實到了員工的工作觀，賦予普通的工作以不平凡的意義，透過自主責任經營激發智慧、全員經營。

松下幸之助經營哲學的

偉大之處

，在於把企業經營定位到超越國家和民族界限、貢獻於人類的和平與幸福。

松下幸之助經營哲學的

光輝之處

，是上升到對宇宙的敬畏之心、遵循天地自然之理法，用大義經營邁向天長地久。

這三點，正是松下成為無國界經營（全球跨國公司）、萬億級企業（營收1 000億美元規模）和百年企業的根本。

改革開放40多年來，中國企業經歷了蓬勃發展的第一階段，在全面融入全球經濟之後迎來了激盪變化的新時期。

高質量經營、跨越式發展，穿越週期、穿越歷史，產業報國、邁向全球，是新時代企業掌舵人擔當的歷史重任。正是在這樣的背景下，《立業根基》這本書給我們提供了寶貴的思想營養。

“企業領導人和工程師更像是臨床從業者，而非學者或理論家。”

經營是一門現場的學問，松下幸之助經營哲學是人類智慧的閃光，是全球企業界的共同財富。

《立業根基》這本書的出版，助力新一代中國企業掌舵人覺醒在一個新的偉大時代。

所以，我發自內心地推薦我們廣大企業管理者可以深入地去學習和感受

《立業根基》

這本書傳遞出來的能量。

因為日本經商之道——關西商法是實踐出來的經營哲學，融合了中華傳統文化精髓，這是松下先生經營哲學的百年實踐，非常值得廣大中國企業和中國企業家學習和借鑑。

在實踐中學習這本書，收穫會更大。我也建議大家購買七本一套的松下幸之助經營哲學書系，放在辦公桌旁邊、書房或者床頭，平時翻一番，碰到問題的時候仔細閱讀，每一次都會有新發現。

我的分享就到這裡，謝謝大家。

撰稿人：懷海濤

稽核人：李雙雷

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