採菊東籬下悠然見南山作者是誰

陶淵明雖然流傳後世只有100多首古詩。但是詩人卻創造了一個愜意的精神世界和世外桃源。從他之後兩千年的時間當中，每一個朝代都有不少的人想要效仿他歸隱山林，不為五斗米折腰。他成為了後人的榜樣，他也被這些人譽為隱逸詩人之宗。

​陶淵明在歸隱田園之時寫了大量的詩篇，這其中有我們非常熟悉的詩句，也有很多我們並不是十分了解的。我們今天所談到的這些古詩，其中只有十個字，卻影響後世長達上千年。但是這樣的詩句並非他隱居田園之後就能寫出的，而是他隱居田園12年之後。才得出的最美感悟。

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

​這首古詩就是，陶淵明《飲酒·其五》，其中最著名的詩句也是我們最為熟悉的詩句就是“

採菊東籬下，悠然見南山

”，這兩句古詩創造的獨特意境，是千百年來在現實生活中受到挫折士大夫的精神世外桃源。雖然只有十個字，雖然描繪的場景也非常簡單，但其中的悠悠意境讓我們每個人都咀嚼不盡。

​陶淵明是田園詩的創始人，也正是因為陶淵明這些詩歌的產生，也才有了後世對於田園詩的重視，才會有山水田園詩派的形成。值得注意的一點是，陶淵明在詩詞當中，用的並非詩歌化的語言，而是更傾向於散文化的語言創作。

一般來說，詩歌當中最常見的就是對仗，完美的詞句上下兩聯，幾乎字字對仗，才最能體現出詩詞的精心雕琢。但是在陶淵明的筆下就並非如此。“

而無車馬喧

”一個“

而

”就是典型的散文化的語言，因為它表示的意思就是轉折。將房屋建造在人來人往的地方，卻不會受到世俗交往的渲染。

​這是陶淵明想象中的理想空間，而後的語言更是由此直接採用了設問的手法。“

問君何能爾？心遠地自偏

”，為什麼陶淵明能夠做到如此呢？就是因為他心存高遠，心靜自然涼。也正是因為有如此的親近，他才會在這山水之間感受到“

採菊東籬下，悠然見南山

”的美麗意境。

這首古詩寫於公元417年，陶淵明歸隱田園後的第12年，此時已經52歲。對於這世間已經看透了人生，寫出的詩句才會如此淡泊，如此平淡。

​詩詞的發展有漫長的歷程，陶淵明生活的時代，雖然已經確立了詩詞發展的傳統，但對於具體的格律和要求並沒有盡善盡美。陶淵明的詩作，已經出現出對精緻語言和精緻對仗的追求，這也代表了詩詞未來發展的方向。等到陶淵明去世200年之後，屬於詩詞光耀萬世的時代才真正到來，那就是唐詩的崛起。

而陶淵明在詩詞匯入所勾勒的詩意世界，在唐詩當中也得到了最大程度的繼承。