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比杭州西湖大3倍，被譽為“中國城市第一湖”，陶淵明生活於此！
還是說，對於這個比杭州西湖大3倍，被譽為“中國城市第一湖”，陶淵明生活於此的地方情有獨鍾...
“桃花源記”映進現實！隱秘的世外桃源——雲南壩美
雲南壩美村位於雲南省文山州廣南縣八大鄉，因為村子四面環山，不通公路，人們只能靠村前村後的兩個天然的石灰岩水洞泛舟出行，頗有現實版的“桃花源”風味...
陶淵明這首詩，是對現代世界的批判，有兩點講得很現實
- 現實意義 -五柳先生這首詩，深具現實教化意義，想想我們現在的世界，所有的科技產品都在“加感情化”，越來越智慧，甚至已經在逐漸取代人的位置...
擁有陶淵明筆下意境，佈局為“王”字的杭州古村，原始中藏著好運
尤其是最近偶遇了擁有陶淵明筆下意境，佈局為“王”字的浙江古村，原始中藏著好運，值得大家前去遊玩一番...
王維學陶淵明隱居深山，寫下的這首詩別具一格，每一句都有深意！
王維去隱居在我看來無疑是正確的選擇，正是由於放棄了一切，內心變得更加純淨，創作出來的詩歌也是即空靈又唯美，所以到了晚年他寫了很多唯美的詩，其實的組詩《田園樂七首》，每一首都是傳世經典，不僅美還意境高遠，其中的第三首就是在向陶淵明致敬...
江西：偶遇資溪演坪｜這裡竟藏著一處現實畫卷的桃花源！
1600年前，陶淵明在江陵為官時，偶聞“桃花源”的故事，以文記之，於是寫就了這篇令世人追逐的遊記，展現了一個美麗神秘的世外桃源，但終究它只是陶淵明筆下勾勒出的美好幻想世界...
詩人是一個袋子 裡面不能沒有米
無獨有偶，我閒翻迦陵先生《古詩詞課》，《陶淵明》一課恰好說，“有人批評陶淵明太消極了，指責他沒能像杜甫那樣用詩歌來反映離亂社會中的民生疾苦...
“四君子”題材繪畫人人皆知，但“四愛”題材，你聽說過嗎？
馬遠《林和靖梅花圖》第二種說法是根據歷史文獻記載以及宋元明清四代的畫家傳世作品得出，在《中國大百科全書·文物與博物館卷》一書中，詞條“元代青花瓷器”這一詞條把“王羲之愛鵝、陶淵明愛菊、周茂叔愛蓮、林和靖愛梅”定為“四愛”，這種說法是最被認可...
李仁老《歸去來兮辭》：鋪排莊子典故，高麗“和陶辭”開山之作
在《歸去來兮辭》中陶淵明追求的是解脫，作為陶淵明的海外粉絲，李仁老則借題發揮，串燒中國典故，藉以抒發胸中鬱結...
隱逸安然，自得其樂——陶淵明8句經典
在陶淵明《飲酒其五》中，竟然出現了“採菊東籬下，悠然見南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”兩個千古名句，更是難得，足見這首詩的非凡...
積善雲有報，善惡報應之說，這首詩人到中年才會讀懂
”首聯：作者說據稱善惡有報應，可伯夷、叔齊因義氣和愛國而餓死...
8首最美的菊花詩詞!菊香十里,秋色滿園,驚豔了整個秋天
（辛棄疾借菊花感慨時光流逝，歲月無情，世事變幻莫測，不知“何日跨歸鸞，滄海飛塵，人世因緣了”...
陶淵明歸隱的原因，只是“不為五斗米折腰”嗎？
有人說，陶淵明辭官歸隱是文人一種自命清高的表現...
陶淵明留下一首詩，最後20字太經典，千百年來警醒著後人
得歡當作樂，斗酒聚比鄰”，戰亂的年代，人們對和平、對愛往往更加渴求，歡樂難求，陶淵明也是如此，但他畢竟不是一般人，他畢竟沒有完全放棄美好的人生理想，他開始尋求自然美，田園樂...
清風典歷 | 結廬人境意茫茫
因此，類似“採菊東籬下，悠然見南山”的神來之筆，只能是可遇而不可求，陶淵明詩集中不多見，整個文學史上也不多見...
中國詩詞大會：陶淵明為什麼被稱為“靖節”先生？
比如中國歷史上第一位田園詩人，棄官歸隱的陶淵明，諡號為“靖節徵士”，簡稱為“靖節”，世人稱他為“靖節先生”...
《歸去來兮辭》《瓦爾登湖》：相隔千年中西文化下的“歸隱”
不管是陶淵明還是梭羅，他們都選擇了一種相同的生活方式...
陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”，才有了後世的田園詩
這首古詩就是，陶淵明《飲酒·其五》，其中最著名的詩句也是我們最為熟悉的詩句就是“採菊東籬下，悠然見南山”，這兩句古詩創造的獨特意境，是千百年來在現實生活中受到挫折士大夫的精神世外桃源...
酒價飆升，買不起酒喝怎麼辦？看看古人的做法
”（南朝·宋·檀道鸞《續晉陽秋》）陶淵明的好友江州刺史王弘在得知陶淵明無酒可飲的時候專門派了白衣使者去他送酒...
中國的隱逸文化，在歷史上只是表達想要歸隱的意思嗎？
《歸去來·一夜狂風雨》“歸”字在蘇軾詞中出現頻率更高， 除了少數是用來指稱現實時空中的物理位移，更多的則是用於精神安泊之意，這既說明了詞人對心靈歸所的急切追尋，同時也表明詞人在現實生活中的不順境遇，試想一個處境順意，萬事遂心之人絕不會反覆抒...