文 | 吳小陳

今天是楊絳先生逝世三週年。有人評價，她的文字“不著一字，盡得風流”，她的品質“像北極光：明亮、堅韌、耐寒，在人格的高緯度閃閃發光”。先生才情縱橫，世事洞明。她的文字和語錄也由此時常被很多人引用，人們藉以表達自己的觸動和態度。

然而，

網上一度流傳的所謂的楊絳語錄，經核實，基本上都不是出自她本人。

比如，流傳較廣的一段所謂先生的百歲感言的文字，後經人民文學出版社方面澄清，“我們的責編當年跟楊絳先生本人確認過，這不是她的話，手寫體的也不是她寫的。”

網傳的楊絳先生百歲感言的文字和筆跡

2013年人民文學出版社的闢謠微博 來源：@人民文學出版社

就連“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑”，也是楊絳先生翻譯的英國詩人瓦特·蘭德四行詩裡的第一句，而非她本人所說。

人們喜歡或喜歡引用名人語錄來告誡或勸勉自己，本無可非議。但

引用語錄時，卻容易斷章取義甚至移花接木，這與移動網際網路時代人們傾向碎片化閱讀、原著閱讀式微有關，也與人們未必真的耐得下心來讀書不無關係。

引用一句據說是楊絳先生回答一名青年的人生困惑的話（未查到出處）或許能形容這種現象，“你的問題主要在於讀書不多而想得太多”。只是，這句話是不是楊絳先生所說，仍有疑問。

雖然快餐式閱讀、淺閱讀並非一定不可行，但

如果平時只依賴淺閱讀，不讀原著，愛讀名言，久而久之，獨立思考的能力弱化，偽名言的流行也就有了其必然性。

偽名言之所以受歡迎，從另一方面說，也

可以理解為一種知識崇拜。

人們像需要一種智慧的引導一樣，喜歡名人名言。

原本並不複雜的道理，人們依然會安放在那些智者名人身上，習慣仰仗他們的話來抒發自己的情感。

他們能給人一種權威感，彷彿他們的話可以不用經過細緻的論證，就自帶說服力，來為我們的生活指點迷津、提供答案。

然而，

無論是文化巨匠的思想還是生活的真諦，我們如果想探尋，並不能單純的靠名人名言。

讀書即能明理，思考才不迷惘，實踐方出真知，這些都需要靠自己的積累，別人都無法代勞，哪怕是名人的話也只能是指點一二。

其實不妨直面一個現實：即這些易懂、邏輯清晰的雞湯道理，或許他們從沒有說過。

我們的生活終究是我們自己走出來的，沒有智者能給我們標準答案，或給我們指出一條現成路徑，只能靠我們自己尋找。

我們致敬楊絳先生這樣的大師，或許不在引用幾句（疑似）他們的名人名言，

而是景仰他們淵默如海的氣度，不同凡俗的風骨，獨具面貌的人格。

又一批高校改名了，你的母校呢？

賓士要求不得收金融服務費：聽其言觀其行