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非洲賴比瑞亞總統多伊,死得究竟有多慘?卡扎菲都比他體面

由 墨渡熊心 發表于 音樂2023-02-02
簡介在1980年多伊領導軍事政變之前的158年間,賴比瑞亞各民族一直在美國大資本家和美裔賴比瑞亞人的統治之下

他很強壯嗎英語怎麼說

非洲賴比瑞亞總統多伊,死得究竟有多慘?卡扎菲都比他體面

非洲大陸似乎是失落的大陸,遭受著上天的詛咒。即便有著豐富無限的礦產和令人心曠神怡的景色,也無法享有工業革命的紅利。

自由和平等的種子始終無法在非洲大地上落葉生根,代之以替的是本土原始宗教催生出來的政治強人和野蠻軍閥。

位於西非的賴比瑞亞的多伊總統就是一個血淋淋的例子,警醒著非洲人民在通往現代化的道路上依舊任重而道遠。

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非洲小美國

賴比瑞亞坐落於非洲大西洋沿岸,在非洲地圖上,西邊的缺口處就是賴比瑞亞,面積為11。1萬平方公里,相當於8個洛陽,人口430萬(2013年的資料),大致相當於0。75個洛陽。境內有28個大小部落。

在19世紀以前,賴比瑞亞地區是沒有一個完整的國家概念,也沒有統一的政治組織。

那時只有分散的部落或者是陣營不同的部落聯盟,如果按照社會進化論的學說,賴比瑞亞還是處於奴隸社會。

落後的社會形態加之倒黴的地緣環境,使賴比瑞亞成為了三角貿易的重災區,大批大批的黑奴被葡萄牙人無情捆綁上船運往北美洲。

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隨著美國資本主義工業的發展,廢奴運動在美洲大地上如火如荼展開,不過這可不是白人老爺單純發善心,而是工業需要強壯的勞動力。

到了1800年,美國約有20萬自由黑人,有些黑人在美國找不到合適的工作,日常生活中也飽受歧視。

他們或行乞於街頭艱難度日,或遊蕩於街尾作奸犯科,被白人稱為“流行的黑色瘟疫”。

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這下美國上層白人階層覺得事情一發不可收拾,再將他們趕回種植園,重新變回黑奴,不是打自己的臉嗎?這條路行不通。

1816年,那些倡議種族主義的政界領袖和美國福音派宗教人士想出了一個辦法,將那些身體瘦弱,又無專業技能的黑人送回非洲。

為此,民間組織還成立了美國殖民協會完成這一計劃。

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慢慢的賴比瑞亞地區遣返的黑人越來越多,在1847年7月26日,賴比瑞亞聯邦政府也有樣學樣,發表了“賴比瑞亞版本的獨立宣言”,建國了。

不僅如此,賴比瑞亞第一任總統約瑟夫·羅伯茨以哈佛大學的西蒙·格林裡夫教授起草的美國憲法完全移植到賴比瑞亞,幾乎是一字不改,搖身一變成了賴比瑞亞憲法。

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從美國遣返的自由黑人及其後代,自稱他們為美裔賴比瑞亞人,以美國為“母國”。從美國那裡,自由憲政精神他們是隻學了個皮毛,種族歧視,異端邪說這些壞的現象是完全繼承。

平日喜歡說英語,信仰基督教,不同當地黑人結婚,自成一個美裔社會集團,看不起下層的土著黑人,這些也成為多伊日後軍事政變的原因之一。

總而言之,由美國培養和控制的美裔黑人長期把持、壟斷賴比瑞亞政權。賴比瑞亞前總統威廉·杜伯曼在1959年獨立慶典時就說:

“我們應繼續將美國看成是我們的母國,沒有美國的昨日就沒有賴比瑞亞的今日。”

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多伊的軍事政變

如果一個國家沒有足夠的實力,那最好還是要遠離美利堅民族。

在1980年多伊領導軍事政變之前的158年間,賴比瑞亞各民族一直在美國大資本家和美裔賴比瑞亞人的統治之下。

“真正獨立黨”從1878年上臺執政之後到1980年被推翻時為止,共在賴比瑞亞實行了103年的一黨專政。

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美裔賴比瑞亞人上層的幾十家大家族,特別是像巴克利、謝爾曼、庫珀、杜伯曼和托爾伯特等一些最大的家族集團,長期以來控制著賴比瑞亞各個產業,他們是大種植園主、農場主和豪商巨賈。

根據一項估計,在政變之前僅佔全國人口的3。4%的少數美裔賴比瑞亞人(約4。5萬人),卻擁有國家60。4%的財富。

美裔黑人和本土黑人之間的矛盾一直非常尖銳,也是賴比瑞亞建國史的主旋律。

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所謂哪裡有剝削,哪裡就有反抗。

1979年4月14日,托爾伯特政府單方面提高大米價格,這下徹底點燃了賴比瑞亞本土黑人不滿的氣焰。

賴比瑞亞的“進步聯盟”於是領導數千民眾在首都街頭抗議示威,托爾伯特不僅不與群眾對話協調,還變本加厲地進行血腥鎮壓,更加激起人民的不滿和反抗。

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1980年3月7日,“進步聯盟”再次上街遊行,依舊遭到鎮壓,並且“進步聯盟”的領導人馬修斯還被逮捕。

此次事件是導致多伊軍事政變的導火索。

在第一次鎮壓行動中,托爾伯特一氣之下開除了拒絕參加鎮壓群眾計程車兵多達1500名,因而引起廣大基層士兵的不滿,這時候多伊嗅到了權力的氣味,開始了自己的權力之路。

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多伊全民薩穆埃爾·克·多伊,多伊是賴比瑞亞地地道道的土著——克蘭族黑人,生於1952年5月6日,信奉賴比瑞亞原始宗教。

由於父親曾經有過在賴比瑞亞當兵的經歷,多伊想著自己也去試一腳,萬一從此出人頭地也未可知。

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多伊在賴比瑞亞軍隊一干就是十年,這十年多伊還是盡職盡責,沒幹什麼出頭的事。

到了1979年,他已經是所在部隊的軍士長,管理著上百名士兵,放到明朝也是個百戶長。

不過克蘭族就是多伊與生俱來的原罪,即使在軍隊系統幹得再出色,也沒有上升的機會。

原因不言自明,軍隊高層只有美裔黑人的位子,輪不到他。

恰好托爾伯特給多伊送來了助攻,開除了1500名士兵,這些士兵有些就有多伊的手下。

手下就背地裡鼓動慫恿多伊奪權,多伊本來也是一肚子氣,將心一橫,決定反了托爾伯特。

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1980年4月12日,這天晚上月黑風高,正是幹大事的好時機。

開弓沒有回頭箭,多伊帶著十幾名親信和死黨,趁著夜色,神不知鬼不覺摸到了托爾伯特的總統府。

賴比瑞亞總統府守衛十分鬆懈,估計也是沒料到竟然有人真敢造反。

再者,那些美裔黑人真是費拉不堪,個個怕死。

看到多伊帶著槍闖進總統府,有些人一槍不開,立馬投降,另一些人放了幾槍,是個意思,逃之夭夭。

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就這樣,多伊僅僅帶著十幾名親信,再經過短暫的交火後,就衝進了托爾伯特的臥室。

不用說,多伊根本沒有多加考慮,也沒想過拿托爾伯特當政治籌碼,直接斬草除根,一梭子將托爾伯特打成了篩子。

一夜之間,賴比瑞亞天地變色。持續100多年的“精英政治”瞬間飛灰湮滅,迎來的是更加殘暴的軍閥統治。

前一天還是個小小的軍士長,第二天就成為了國家領袖,只是身份的轉換太快,卻並沒有為賴比瑞亞帶來好運。

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多伊的殘暴統治

多伊一上臺,先是釋放了“進步聯盟”的馬修斯,成立了“武裝部隊救民委員會”,接管了國家政權。

也許是嫌棄自己的軍銜等級太低,多伊借鑑美國的軍事制度,自己為自己封了個“五星上將”。

打江山容易,坐江山難,千古如是,中外皆然。

多伊沒受過現代系統的政治學習,他的治國信條就是彈藥為王。

為了防止美裔黑人政治勢力捲土重來,多伊將賴比瑞亞本土黑人對於“精英階層”積蓄已久的歷史恩怨一股腦全發洩出來,此舉無疑是打開了潘多拉的盒子。

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多伊先是拘捕了百餘名前政府官員和內閣成員,其中甚至還包括托爾伯特的弟弟。

這些人沒經過罪惡調查,沒有司法審判,沒有辯護律師,沒有書面定罪,十幾名知名的官員被多伊剝光衣服,直接綁在賴比瑞亞的海邊的柱子上示眾。

然後多伊還請來許多國內和國外的記者前來拍照報道,生怕別人不知道。

折磨完畢後,命令手下開槍射擊,隨後將屍體丟進海里喂鯊魚。

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多伊不僅對外人殘忍,還將魔爪伸向了自己人。

對他們下手的理由也很簡單,多伊覺得他們投靠了敵對者。

在這些人中,最慘的就是西恩、奎翁巴這兩位。

西恩是賴比瑞亞的副總統,多伊政變的親信之一,由於西恩給多伊提了些意見,就被冠以陰謀叛變的莫須有罪殺害了。

奎翁巴是賴比瑞亞軍隊的總參謀長,1983年被多伊解除了兵權,奎翁巴見狀不妙,立馬開溜,逃出海外,躲過一劫。

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1985年,奎翁巴想來一招以彼之道,還施彼身,返回國內試圖發動武裝政變,可惜功虧一簣,命喪當場。

可能受到賴比瑞亞原始宗教的影響,多伊竟然命令手下將奎翁巴的屍體肢解,還讓人分食,以免奎翁巴的靈魂轉世。

多伊犯下的罪行罄竹難書,妥妥的人類之恥。

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在多伊奪取政權的五年間,賴比瑞亞完全屬於無政府狀態,過得甚至還不如托爾伯特時期。

全國百姓本以為換了個土著黑人,生活能蒸蒸日上,結果等來的卻是無盡的恐怖屠殺。

感覺上當受騙的民眾紛紛上街,要求進行總統選舉。

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多伊即便再強勢,也不敢再眾人面前為所欲為,同意選舉要求。

起初在選舉中,多伊只得到25%的選票,氣急敗壞的他再次展現了貪婪無恥的本來面目。

在他的步槍強制授意下,大選計票委員會肯定是沒人敢繼續幹活,於是機票的任務就由多伊的親信去重新統計,自然而然的多伊以51%的多數選票當選總統。

不過多伊的美好生活是兔子的尾巴—長不了。

1989年,流亡在外的賴比瑞亞人泰勒帶領著自己組建的“賴比瑞亞愛國陣線”反政府武裝從象牙海岸殺了回來。

早就失去信仰的賴比瑞亞政府軍一觸即潰,誰也不願意再忍受多伊的恐怖統治。

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1990年9月,泰勒的軍隊攻陷了賴比瑞亞首都蒙羅維亞,兵敗如山倒的多伊帶著十幾名貼身侍衛開始外逃,結果訊息走漏,半路上遭到泰勒的伏擊。

貼身侍衛大多被打死,多伊也腿部中彈,一代軍閥迎來了他的末日。

泰勒先是詢問多伊轉移的鉅額財產下落何處,但自知必死的多伊閉口不言,泰勒惱羞成怒,讓士兵砍下多伊的全部十根手指。

再次詢問,多伊仍是不答,也是個硬骨頭,泰勒又命人用刀割掉多伊的雙耳,並且對多伊進行了男人無法接受的“節育”手術。

最終這位不可一世的惡魔被另一位惡魔終結,迴歸地獄。

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即便是利比亞狂人卡扎菲也不過是被反對派從廢棄的水管中拖出,在拉行了40多米期間,被士兵用槍托和棍棒擊打得頭破血流,然後便被用槍打死。

多伊與卡扎菲相比,死得更加慘不忍睹,不過也不必可憐多伊,奴役人民的惡魔是自作孽,不可活。

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結語:

如今的賴比瑞亞現狀比以前要好了不少,在中國維和部隊的不懈努力下,賴比瑞亞逐漸走上了正軌,國家工程建設,人民生活水平都有了起色。

但是賴比瑞亞本土黑人和美裔黑人的歧視問題還沒有得到根本性的解決,這就像一顆定時炸彈,時時刻刻威脅著賴比瑞亞的未來。

另一面,賴比瑞亞本土宗教和外來基督教以及伊斯蘭教的文化矛盾也未根除,兩者對立氣氛逐漸緊張,也是賴比瑞亞的一大難題。

參考資料:

《賴比瑞亞和美國關係的歷史演變》李起陵

《軍閥總統多伊、泰勒及布拉》 世界知識