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《人性的弱點》做個俗人,好好活著

由 明蘭暖文 發表于 寵物2023-01-11
簡介莊子本意是讓人遵從生命的本真,孟子說“人性本善”,荀子說“人性本惡”,莊子則說人性本來是渾沌的,無謂“善惡”,《三字經》說“性相近,習相遠”,就是這個意思了

逍遙遊說的是什麼

很多人在看到《人性的弱點》這一本書的時候都以為這一定是一本心靈雞湯,在書中也一定描寫了很多暖人心扉的話,不過,大家的第一印象,總是會有錯誤的,其實它是一本非常厲害的成功學,這一本書是成人教育之父,戴爾·卡耐基所寫的勵志經典。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

在這本書中,每一句話都非常直接地戳中人心,讓人懂得人性的弱點,而且這一本書當中,有很多理論都是來自很多學院的真實經歷,所以讀過這本書的人,也瞭解了更多有關於人性的知識。

卡耐基在《人性的弱點》中提醒:做個俗人,好好活著

01

活著其實很難

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

——《逍遙遊》

莊子在《逍遙遊》裡說小慾望不懂得大志向,小聰明不懂得大智慧,壽命短的不能和壽命長的比。

清晨出現,傍晚就死去的菌子不知道一個月的時光,春末出生,秋前死去的蟬,不知道一年四季的變化。

相較而言,我們人類的壽命是長的,但是活的長,經歷多,失去多,痛苦也多,那是不是壽命短的反而會更快樂呢?

其實,這不是莊子要表達的意思。

他是要借朝菌、蟪蛄等小東西來告訴我們認知和格局,朝生暮死的菌類不知時間的久遠,井底之蛙不知外面的世界之大。

活著固然很難,活得久可能會更痛苦,但是活著自有活著的樂趣。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

02

要知足常樂

鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

——《逍遙遊》

堯想把天下讓給許由,因為他覺得許由是大賢者,會把天下治理得更好。

許由說你已經把天下治理的很好了,我就沒必要越俎代庖了。

再說,我要天下有何用呢?

為名嗎?名是身外之物。

為名帶來的實惠嗎?我又不需要。

鷦鷯生活在深林裡,所佔不過一枝;鼴鼠在河裡飲水,也不過喝飽為止。

人要知足常樂。

我們小時候擁有幾顆石子、彈珠就能玩得很高興,在地上劃幾個方格“跳房子”,就能和小夥伴快快樂樂地玩一個下午。

如今,有手機網路,電腦電視,有各種娛樂場所,我們卻找不到快樂的理由了。

真正的幸福和快樂都是簡單的。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

03

接受生命本來的樣子

道隱於小成,言隱於榮華。

——《齊物論》

莊子的《齊物論》講萬物一齊,生與死,是與非,此與彼,都是相對相成的,從“道”的觀點來看,都是一個圓圈,週而復始,無限迴圈,所以就無需爭辯好壞、對錯、是非。

人往往只看到了表面,道被小的成就隱蔽,言論被浮華之詞隱蔽。

但是“道”和小成就,浮華的言辭和語言的真諦不是都在一個人身上嗎?不是一體的嗎?

就像一棵大樹,有棟樑之材的樹幹,也有毫無用處的細枝末節,這才是一棵完整的樹。

就像我們的一生中有快樂也有悲傷,有幸福也有不幸,活著,就要接受生命賜予的一切。

沒有悲傷,就不能體會快樂,因為有悲傷,快樂才珍貴。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

04

偶爾做做夢

昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。

——《齊物論》

中國文人愛做夢,愛寫夢,“莊周夢蝶”應是中國文學史上當之無愧的“第一夢”。

當日,莊周午間小憩——我自以為莊周是在午睡,而不是深更半夜睡覺做的這個夢,因為蝴蝶在深夜起舞,不但毫無美感,反而有詭異恐怖之感。

莊周午睡,夢見自己化成了一隻蝴蝶,快樂愜意地翩翩起舞,不知道自己原本是莊周。

忽然夢醒,莊周發現自己還是莊周。

但莊子轉念一想,剛才不知道是莊周在夢中化為蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢化成了莊周?

其實,不管是莊周夢蝶,還是蝶夢莊周,剛才夢中的快樂是真實的感受。

夢中的快樂也是快樂,所以,我們不妨偶爾像莊子那樣,做做白日夢,讓自己在夢中快樂一回吧。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

05

別做善事也別做惡事

為善無近名,為惡無近刑。

——《養生主》

《世說新語·賢媛》篇中有記:

趙母嫁女兒,到女兒臨離家時,她告誡女兒說:“千萬別做好事!”

女兒問:“不做好事,那可以做壞事嗎?”

母親說:“好事都不能做,更何況是壞事呢!”

看來這位“趙母”必是“莊粉”,是教導女兒向莊子“看齊”呢。

莊子說:“不做善事,以免獲得名聲;不做惡事,以免遭受刑罰。”

有人說了,教導人不做惡事也就罷了,怎麼能教人連善事也不能做呢?

莊子本意是讓人遵從生命的本真,孟子說“人性本善”,荀子說“人性本惡”,莊子則說人性本來是渾沌的,無謂“善惡”,《三字經》說“性相近,習相遠”,就是這個意思了。

莊子還有一層意思就是告訴我們:

不要去做惡事招致刑罰;也不要去做善事,到最後為名聲所累;

做個俗人,走中間的道路就好了,就是快樂的了。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

06

累了就歇歇吧

形勞而不休則弊,精用而不已則勞,勞則竭。

——《刻意》

身體不停地勞作而不休息,就會疲倦,精神不停地思考執行,也會辛勞,過度辛勞,無論是身體還是精神都會枯竭的。

勤勞是我們的傳統美德,無論是耕作勞動,還是讀書學習,人們總是讚頌辛勤者,但是任何事情都是過猶不及,包括工作和思想。

人的精力是有限的,說什麼“聞雞起舞”、“頭懸梁錐刺股”,我們都有過這樣的經驗:

真的困極了、累極了的時候,即使心裡再怎麼想著努力,腦子裡也是混沌一片,雙眼模糊,到底學的什麼,做的什麼,迷迷糊糊的完全不知道了。

記得一位高中老師說過,他說現在學校就知道補課補課,只是一味地拼命給學生灌輸,學生沒有反芻咀嚼的機會,根本消化不了,表面上爭分奪秒,其實做的都是無用功。

而我們成年人也一樣,差不多每天都有公司精英“過勞死”,農民工倒在工地上的新聞報道,

好吃懶做固然可恥,過度勞作也未必可取。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

07

不用太有教養

井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。

——《秋水》

井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。

生活在井底的青蛙,不相信天很大,只在夏天活一季的蟲子,不相信冬天到處是冰,因為它們生活的空間和時間限制了它們的認知。

人也一樣,不可能相信他認知以外的事,他們所經歷的,所學習的知識限制了他們的認知,就如同我們常說的那句話:“貧窮限制了我的想象力。”

這個貧窮不單指財富,也可以指知識閱歷,每個人受到的知識教育不同,思想也不同,生活中總有不講理,偏執己見者,遇見這樣的人,不必去爭論,更不必去說服,惹不起,躲得起,不用做一個太有教養的人。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

08

接受自己的平庸

梁麗可以衝城而不可以窒穴,言殊器也;騏驥驊騮一日而馳千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也;鴟鵂夜撮蚤,察毫末,晝出瞋目而不見丘山,言殊性也。

——《秋水》

棟樑可以撞擊城門,不可以用來賭小洞,因為不同的東西有不同的用途;

駿馬一日千里,但是捕鼠不如狸貓和黃鼠狼,這是因為事物的技能不同;

貓頭鷹晚上可以看見纖毫末端,白天卻看不見大山,這是因為事物的本性不同。

貓兒不用羨慕駿馬,就像我們普通人不用羨慕那些大富大貴、功成名就之人,我們也自有自己的作用,是父母不可替代的兒女,是兒女不可替代的父母。

不信,拿一個特別優秀的人把你兌換,你看看你的兒女父母會不會同意。

接受自己的平凡很難,接受自己的平庸更難,接受孩子的平庸難上加難,但是每個生命都不同,接受生命的本然,才能感受到生活的幸福。

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

09

生命本無,何懼生死

莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“與人居,長子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”

莊子曰:“不然。是其始死也,我獨何能無概!然察其始而本無生;非徒無生也,而本無形;非徒無形也,而本無氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室,而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。”

——《至樂》

莊子的妻子死了,惠子來弔唁,卻看到他敲著盆子大聲唱歌,惠子說:“妻子死了,你不悲傷也就罷了,怎麼還能唱歌呢?”

莊子說:“我本來也是傷心的啊,但是後來我想到原來這世界上本沒有她,如今她又回到來的地方了,她已經睡在大自然的懷抱裡了,我卻還在這裡嚎啕大哭。所以,我就不哭了。”

人固有一死,司馬遷說:“或重於泰山,或輕於鴻毛。”

在莊子眼裡,死沒有輕重之別,就像人本沒有貴賤之分,無論你是王侯將相,還是貧者乞兒,人本來都是沒有生命的,是由氣匯聚成了形體,由形體產生了生命,才有了人。

人死,不過是形體解散,又化為了氣。

生生死死,死死生生,如同黑夜白晝,春夏秋冬,本來就是迴圈變化的。

由生而死,死而再生,既然這樣,生又何喜,死又何憂?

生死又有什麼可懼的呢?

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

10

做個無知的人

醉者之墜車,雖疾不死。骨節與人同而犯害與人異,其神全也。乘亦不知也,墜亦不知也,死生驚懼不入乎其胸中,是故忤物而不慴。

——《達生》

的確如此,喝醉酒的跌倒或者從車上掉下來,大多數不會受傷,甚至感覺不到疼痛,都會下意識地爬起來再走。

但是正常人就不行了,要麼受傷,要麼疼得不能動彈。

“這是凸顯心的作用,心以為險則險,心以為安則安。”(《莊子百句》)

我們總以為“無知者無畏”是貶義,常用來形容一個人魯莽、衝動,但莊子講的這個故事告訴我們,其實“無知”可以理解為現在的流行詞“鈍感力”。

《紅樓夢》裡的香菱就是一個鈍感力非常強的人,她從小被人販子拐賣,受盡打罵,長大後又被賣給薛蟠做妾,命運悲慘。

但是她卻整日笑嘻嘻的,人問她家鄉在哪裡,姓甚名誰,她都是搖頭回答“不記得了”。

她可能是真不記得了,但也可能是選擇性失憶,既然回不去,不如不去想,也就不會痛苦了。

當下的我們,生活中充滿了各種艱難困苦和不確定性,則更需要這種鈍感力,對苦難感知力差一點,對幸福的感知就會多一點。

《人性的弱點》,正是一本剖析人性的經典之作,包含了卡耐基的思想精髓和最精彩的內容,它是作者最成功的勵志經典,出版後,立即受到讀者的歡迎,成為西方世界最持久的人文學科暢銷書!

透過閱讀和實踐書中介紹的各種方法,無數的讀者不僅擺脫了困境,而且成為世人敬仰的傑出人物,人性的弱點需要不斷挖掘、不斷去發現,沒有什麼勵志書是能夠讓你一下子就脫胎換骨的,最好的方法就是多讀書,多實踐,並最終養成優秀的行事習慣!

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

正如人們常說,你連基本的人情世故都不懂,你都不知道如何在江湖上生存,你還扯什麼別的?《人性的弱點》告訴我們:真正渡你的人,會用這幾種方式對待你。

想要成功,就一定要對抗人性的弱點!

《人性的弱點》做個俗人,好好活著

小編就經常給身邊的朋友推薦這讓人變強大的《人性的弱點》,因為它講述的是工作或與人相處的生活方式。

學習《人性的弱點》不僅僅是為了開啟社交的大門,也為了瞭解人性,瞭解自己,在以後的生活中,工作中,揚長避短,走出更好地未來。

當然除了《人性的弱點》,讓人受益一生的幾本書《羊皮卷》《墨菲定律》《鬼谷子》《狼道》。也是讓人充分地認識自己,並解決除了人生遇到的各種問題不可多得大好書。

讀了《鬼谷子》才知道,如果你碰到的是豬,千萬別和他談理想,因為它只知道飼料。

讀了《羊皮卷》才知道:心變大,事就變小。心胸寬廣了,煩就沒了。

讀了《狼道》才知道,看不順眼的人,別在乎,微笑,才算是最好的反擊。

讀了《墨菲定律》才知道,任何事沒有表面看起來那麼簡單,越害怕什麼就會越發生什麼。

讀了《人性的弱點》才知道,世界有兩樣東西不能直視,一個是太陽,一個是人心。

五本書總共才99元,也就是說十幾塊錢的一本書,卻能豐富你的知識,豐富你的內涵。畢竟在二十一世紀,最貴的東西,還是知識!

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