構圖規律中的統一原則包含哪幾個方面

多樣統一又稱“雜多統一”、“對立統一”，它是“寓變化於整齊”，是形式美中對稱、平衡、比例、變化、參差、虛實、節奏、韻律等規律的集中概括。它在組織、結構、安排物件時，要求多樣、有差異，但又不是絕對對立，而是渾然融為一體。造型藝術總是運用各種不同的手段進行表現，總是表現事物各種不同的存在形式，總是在空間位置、空間關係上對事物進行組織。 如果這些複雜紛紜的視覺因素只有多樣變化，沒有和諧統一，就會顯得紛繁雜亂；如果只有和諧統一，沒有多樣變化，就顯得呆板單調。只有各自獨立的差異因素在藝術組合建構中，不僅有外在關係的差異，而且有一定內在聯絡，構成統一整體，才能具有“賞心悅目”、“意悅情抒”的審美效果。“多樣統一”是在多樣和差異中求得的，它表現在形狀的方圓、長短、曲直，方向的正側、上下、前後，質地的剛柔、粗細、平皺，量的輕重、大小、多少，勢的動靜、聚散、正斜，色的深淺、濃淡、明晦、冷暖，光的強弱、明暗，韻的強弱、緩急，境的疏密、虛實、隱顯、揚抑等多方面。多樣統一就是各個方面的有機組合。變化和諧又稱和諧，這是借用音樂的概念，是形式美的最高階。異形、異質、異量的事物在組合中相成相濟就是和諧。在變化中，物件各要素由形、質、量的差異、對立、衝突轉化為和諧一致。它不是不同事物整齊排列而形成的外在統一，而是經過“中和”達到內在統一，這就是形式美的最高階—“變化和諧”。

“變化和諧”在影視構圖中最宜體現。中外的古典藝術都追求和諧，嚴格遵循形式美的規律。近代的美學觀念則追求對立、複雜、動盪，具有雙重性，要求對立趨向統一。它不完全遵循形式美的規律，併力圖衝破規律。強化矛盾，突出對立而後達到統一是近代文藝的特點。現代藝術追求獨特的情感表現，推崇強烈刺激，在打破平衡、和諧中求得新異和變形。以非理性主義為指導的現代派藝術追求的是荒誕、怪異和神秘莫測，它既不遵循形式美的規律—變化和諧，也不追求多樣統一，而是對一切進行反抗、互換，希望的是不和諧、不穩定、不對稱、不合比例，希望的是畸形、醜陋。不管美學觀念如何變遷，真正的現實主義藝術必須表現出豐富的情感，把美和崇高合為一體，表現事物的多層性、深刻性，以多樣變化、對立統一的形式美來滿足現代人多層次的審美要求。

《俯瞰地球》（Earth From Above）是法國攝影家揚·阿爾蒂斯-貝特朗（Yann Arthus-Bertrand）的攝影集，其中多幅作品都表現了大自然的奇妙美景，它們往往界於抽象與具象之間，彷彿跨越了現實與夢幻的邊界，是多樣統一與變化和諧原則的集中體現（圖1-2-7）。貝特朗是諸多國際知名期刊（如《國家地理》、《巴黎競賽報》等）的特約攝影記者。1995年他得到了聯合國教科文組織的贊助，為呼籲地球環保進行空中攝影，為地球邁向新世紀留下珍貴的照片。在十多年中他乘坐直升機飛行數百萬公里，在100多個國家的空中拍攝了30餘萬張照片，並精選了其中最有意義的照片，出版了《俯瞰地球》這本大型攝影鉅著。在他的鏡頭下，大自然的美景成為動人的見證。它從另一種角度讓我們欣賞到地球的無窮魅力，強化對生態的保護意識。

藝術形式和內容是辯證的統一。藝術形式既有相對的獨立性（工藝和裝飾藝術獨立性尤強），又有依附性。它只有和內容完美結合，並鮮明表達內容才有價值。達·芬奇反對藝術家在創作一件藝術作品時，不考慮構圖究竟要傳達什麼含義，只盲目追求畫面佈局，取得平衡和諧的形式美。他主張在一幅完美的繪畫中，“人物分佈和排列，應該與你希望這些行動所要代表的意義相一致”。