疏密不均的疏是什麼意思

書法結構，又稱布白，是將點畫的空白處也視為結構的組成部分。疏密關係，就是空白的處理和佈置，往往引起強烈的視覺趣味，是書法結體的重要內容之一。

首先，從《曹全碑》中感受疏密關係存在的方式。此碑筆畫疏密有致，布白變化十分豐富，大體分為以下六種基本方式。略舉字例如下：

一，上密下疏。所謂上密下疏，即字的筆畫上部緊密，下部疏朗，如“父”字。

二，上疏下密。如“君”。

三，左密右疏。如“也”。

四，左疏右密。如“為”。

五，內密外疏。如“全”。

六，內疏外密。如治字。

此外，還出現一些變化，如麋，是左疏，下疏而上密；毖字，是上疏，下疏而中間密；雍字四面皆密，唯字中留一空白為疏。

從以上字例和分佈方式中，不難看出疏與密在結體中所起的作用是顯著不同的。古人云“虛處藏神”，虛處即是疏處；那麼密處呢，密以實體，即令結構的主體更密實，此中，隱約透漏出與結構主體之間剪不斷的聯絡，現在要明確的是疏與密在結體中各自的作用，因為，疏與密在結體中扮演著不一致的角色。簡而言之是密以實體，疏能藏神。

一字之中角色不同，作用各異，那麼疏密之間是什麼關係呢？

對比關係是最顯而易見的。疏密的存在，在空間中如此分明，猶如兩顆豆子一紅一綠一樣的明顯。因為對比強烈，視覺刺激也必然強烈，有衝突，就有趣味，是其藝術效果的來源。

疏與密也是一對自然的關係。一字之中有疏有密，但視覺並沒有產生不舒的排斥，說明二者自然的融為一體。這源於生活的啟示和經驗的積累，一顆樹的枝葉總是有繁茂有稀疏，天空中的星辰，也不是均勻的分佈。可見疏密是自然的常態，均勻才是人為的特例。

疏與密更是對立統一關係。疏和密其實截然相反的兩種生命存在狀態，密給人以收縮感，聚集視覺，而疏給人以輻射感，發散視覺，正是力的存在方式，故而能夠有機的統一於一體。

明確疏密之間對比、自然和對立統一的關係，反過來再審視結體中的疏密分佈，更加明確的體驗出，疏密關係中有力，有自然，有衝突的深刻內涵，作為結體的重要內容之一，的確不容忽視。