借來的雞蛋就是香！

中午母親不在家，我做飯給父親吃。炒了兩個菜，再做個雞子豆腐衣湯吧。麻溜地加了一碗山泉水，開火燒開，然後走進雞圈熟練地把手伸向雞窩一摸，咦！沒摸到雞子。一連找了三個雞窩，一個雞子都沒有。嗯，或許天太熱，高溫下雞也不生蛋。怎麼辦？如果此刻的我還是在城市生活，那我肯定不做湯了。好在，這裡是農村，是雙龍。立馬走到左鄰凌媽媽家，凌媽媽正好在炒菜，“借三個雞子做個湯”，“你自己拿吧”凌媽媽迴應我。我熟練地找到了三個雞子，回到廚房快速打成蛋花，三下五去二一碗雞子湯就做好了。

城市裡的居民可能很不瞭解借雞蛋做湯這種事情的發生，而這種借和還在我們農村早就司空見慣了。那這種有借有還，常借常還，無所不借無所不還的生活方式是怎麼形成的呢？

龍灣橋頭看雙龍村

一方水土養育一方人，我的家鄉在黃山市休寧縣五城鎮雙龍村，這裡的村莊不同於北方農村的寬闊，左鄰右舍相距甚遠。我們這邊七山一水一分田還有一分道路和莊園，所以雖然是農村，但家家戶戶的宅基地挨的很緊密，有的人家還共用一堵牆呢。我們黃山古稱徽州，程硃理學滋養了我們厚重的徽文化，這裡的人民儒而好禮，耕讀兼顧，詩書傳家。緊密的房屋居住條件在謙和禮讓的文化氛圍的薰陶下，我們少了爭吵，多了團結互助。所以，從古至今這方水土生長的人民就善於借和還。

一家挨著一家的雙龍村

往大里說，古徽州的先輩們在這種借和還的誠信文化中舉一反三，觸類旁通。把這種經驗用在了商道的典當鋪中，從家鄉開始，隨著徽商的腳步，把典當鋪開到了全中國，為家鄉以外的各行各業提供了生活及生意上的便利，也為徽商壟斷中國商業戰場提供了強大的支撐…

我家的土豬寶寶在睡覺

再回過頭來說說農村的各種借吧，在我記憶中，小時候家裡稻穀不夠吃，向同村的殺豬公家借過稻穀，然後會在次年收了新谷歸還，借多少還多少，自然也沒什麼所謂的欠條和利息。聽村裡的叔叔阿姨還說，在更早的時候，稻穀不夠吃，經人介紹大過年的走一百多里路去外縣的非親非故農民家借糧食，一借就是一擔，人家還很熱情還招待晚飯住宿，第二天才挑回家，次年才還過去。

除了借糧食瓜果，還有借豬肉的。李家先殺的豬，王家先借點肉吃吃，等到自家殺豬了再還上。我小時候在家時和鄰居們還互相借過油，借過糖，借過…不僅借吃的，工具也經常互相借用。刀具，鋤頭，梯子，板車無所不借呢。

愛洗澡的牛郎

除了借吃的借用的，還有借活得，借勞力、借母雞、借耕牛…90年代末時，我初中畢業在家正出一身力氣時，就經常被村民在農忙時借走去割稻插秧。以前我家有隻老母雞，生蛋孵小雞都非常厲害，就有村裡阿姨們經常來我家借母雞去給他們家孵小雞，等到孵出來小雞長大了再還回來。還有我家的大水牛，脾氣好力氣大，也是經常被出借，只是最後人家用成年勞力還了我家的牛力。當然，這裡面最厲害還屬我們的國寶——熊貓了，都借出國了。外國你再牛，想借熊貓都要大出血！

近些年，國家經濟越來越好，很多地方都把傳統遺失了。好在我的家鄉，還保留了許多傳統，也包括“借”和“還”。希望，等到我們孩子，孫子的那一代，我們還會借雞蛋，借大米，借我們想借的所有東西。這就是傳承！願徽文化代代相傳！

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