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陶寺晚期所出銅鈴從以上情況看，陶寺晚期較早時段城址面積不降反增，由 280 萬平方米擴充套件到 300 萬平方米，一些宮殿、宮城遺址繼續存在，農業、手工業之興旺發達比早、中期猶過之而無不及，尤其是石器軍工業的全面提速，說明在這個時段這裡絕非...

發掘者何駑先生推測，漆杆為圭表日影測量儀器系統中的圭尺，可測量陶寺本地春分、秋分和夏至、冬至，以及其他節令，同時還可以用於大地幅員測量...

親子考古兩日遊陶寺遺址（參考內容：觀象臺·農耕文化·二十四節氣·最早中國）—丁村（一村兩國保·十萬年前的人類繁衍地）吃丁家宴—住雲丘山（古村落·茶馬古道·冰洞）—戎子酒莊（釀酒基地、品酒及酒莊文化）—壺口（克難坡）（其中陶寺遺址和丁村可任選...

後期，釜灶突然絕跡，出現陶鬲（音力），有直口肥足鬲、單把鬲、雙鋬鬲、高領鬲等，這正是石峁的器形，說明石峁人替換了陶寺人...

山西一帶考古最能代表夏文化的就是陶寺遺址，陶寺遺址從4300年-3900年，有人說他早期是堯舜的都城，因為史書記載堯舜的都城都在平陽，平陽是古代山西臨汾的孤城...

這件古墓裡的文物，把陶寺遺址與蚩尤跟後來的夏朝聯絡在一塊兒，同時也重新定義了我們對青銅時期開始的時間，並且推翻了西方學者的理論，西亞的青銅技術並沒有中國的發達，中國才是青銅器的最早的起源...

陶寺遺址與文獻記載的堯都有相當高的契合度，陶寺遺址及陶寺文化，從物質文明、精神文明到制度文明，是生生不息的中華文明核心的主要源頭之一，彰顯了中國五千年文明...

儘管目前沒有能證明這類器物就是“陶鼓”的鐵證，但從其與鼉鼓、石磬的組合關係，上下貫通的器形特點，頸口可能具有蒙皮功能的突紐，施加彩繪這種對鼉鼓裝飾的模仿等方面來看，推測其為鼓一類的樂器，也合情合理...

中國社會科學院考古研究所山西隊與山西省臨汾地區文化局聯合組成考古隊，對陶寺遺址進行二十多年的發掘，揭露其大面積的墓地和居住地址，並發現了非同一般聚落的古城址，出土了大量的珍貴遺物，尤其是文字的發現和祭祀禮制文物的發現，使陶寺遺址的研究取得了...