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舊約全書導論（耶魯公開課）第5講 摩西五經的作者是誰
J材料和E材料被認為是在公元前8世紀晚期被融合，形成摩西五經的主要部分，包括了人類早期歷史，以色列人早期祖先的故事在創世記中被講到...
破解夏朝：西周豳公盨銘文的天命禹敷土，天何解？真知堂轉載
上述Ⅰ類記載年代較早，大致與銘文同為西周時期，“命禹者”乃是上帝的“天”或“帝”...
99歲的亞伯拉罕讓89歲的妻子懷上了嫡子，難道真是上帝的“恩賜”
誠意的亞伯拉罕99歲的亞伯拉罕讓89歲的妻子撒拉懷上了嫡子，這是神的恩賜，上帝偉大的愛，就是人最希望得到的的光，朋友們一定還有更好的見解，歡迎大家留言討論...
重慶特產傳說(492)南山盆景，用線條彰顯靜止的美
俗話說“外行人看熱鬧，內行人看門道”，人們面對一盆盆景，口裡心中皆稱“好看”，但對於盆景手藝人來說，一件盆景藝術是透過多年精心“養”出來的，是用時間雕琢的藝術...
七十年代“下館子”和現在差距有多大？顧客雖非上帝，但比現在好
只不過，那個年代的顧客還不是上帝，那個年代的飯店食物質量也比現在好的多...
沉默的對話歌詞想表達什麼？《沉默的對話》的主題內容是什麼樣的？
二為信仰不只是披戴基督附屬的形式主義物件，當基督救贖恩典降下時，在影片中，德川幕府禁止天主教傳播，而日本漁民信徒依舊秘密持守信仰，為此遭受了極大的痛苦，忍受著各種酷刑，時刻面臨著死亡的威脅，這些信徒中有的是渴慕天堂的無災無難，更多是對聖物的...
數碼寶貝七大魔王對應的原型原來是他們！光明獸的原型最貼切
光明獸墮落形態原型：代表傲慢的撒旦撒旦（Satan）是指《聖經》中記載的墮天使（也稱魔鬼），是反叛上帝耶和華的墮天使（Fallen Angels），曾經是上帝座前的天使，後來因驕傲自大妄圖與上帝同等，率領三分之一的天使背叛上帝，後被趕出天國...
牛頓其實不是科學家，而是預言家。
世界末日沒有來，不代表上帝不玩你，當時黑死病盛行，動不動就帶走一波人，搞得人心惶惶，據說3年內死了上千萬人，當時的人都被黑死病嚇懵了...
諾亞方舟因何而造？諾亞如何重建家園？現實版諾亞方舟在何處？
駕駛員查克·阿倫說，在亞拉臘山的一處通常由冰川覆蓋的、海拔4400米的地方發現了一隻方舟形物體，而那處地方的冰川今年夏天因該地區高溫天氣而水退了...
《聖經故事》～隕落摩押地，至死望迦南
摩西擊石出水上帝卻不高興，他責備摩西和亞倫，說：“你們在以色列人面前沒有足夠的信心堅信我神聖的大能，你沒有照我的吩咐去做...
上帝是誰的英文西方哲學中有一個重要符號西方哲學中有一個重要符號
人類的出現如果一開始就告訴你是單細胞生物進化來的，那麼會讓人有一種挫敗感，因為進化論中人只是隨機出現的生物，那麼並沒有什麼優越感，也就是說會讓很大一部分人在心靈上沒有歸宿感，自己只是偶然的隨機可有可無發生的一個物體，所以到現在都有很多宗教徒...
東皇太一、昊天上帝、玉皇大帝，誰才是中國神話中的最高天帝？
隨著歷史的發展，東皇太一信仰逐漸在民間消失，宋朝之前人們信奉昊天上帝為天地間主宰，到了宋代之後，人們開始將昊天上帝和玉皇大帝合二為一，玉皇大帝成為了廣為流傳的上天信仰...
《塔木德》：上帝是誰？
【黑白書屋】塔木德全集+思考致富 猶太人的經商智慧¥36度小店月銷108購買儘管沒有人的著作能夠超越《聖經》，但是卻並不妨礙有人對於上帝話語進行重新詮釋，如《塔木德》這本書就是如此...
道教基本常識辨析之昊天上帝和玉皇上帝是一個人嗎？
其中有比較複雜的問題存在，但簡單理解的話，玉皇大帝繼承了昊天上帝這個職位...
有佛教徒問：如果上帝創造了一切，那上帝是誰創造的？
那麼，我嘗試著將上述文字更換個名詞來闡述，看看是否會有不同的效果：用佛教的語言來表述：佛性是本有的，不依賴於時間、空間——佛性是超越時間和空間的...
以馬內利翻出來，就是上帝與我們同在！
聖經中有一些名詞，如果沒有翻出來，單是保留原文的音形，就只成為一般的特稱名詞，被人糊里糊塗地用著，但一經翻出來，這些名詞所代表的人物的性格、生命與意義，就活現在我們眼前了...
上帝存在嗎？愛因斯坦給朋友的一封“神信”，揭示了他的觀點
有人認為，愛因斯坦所說的上帝，可能並不是神話故事中的上帝，因為愛因斯坦作為科學家的大拿，他所信奉的上帝，或許是一些複雜規則的製造者，因為我們現在所發現的物理定律，本身已經存在於地球上，人類只是透過研究將這些規律或者定律，總結歸納出來而已，那...
尼采的“瘋人”哲學是怎樣煉成的？尼采的人生如何成就了他？
尤其到後來尼采聽到比才的《卡門》，他連續聽了20次，他說：“這是我美學的第一樂章，可以使人大病初癒，使我成為更好的人、更優秀的哲學家...
由“天主”到“上帝”名稱之變化，看明朝時期利瑪竇傳道之起始
比如馬約瑟神父，他在華28年，他就認為“中國的宗教全在‘經’之中......他們授人以上帝（天）的知識，也教人尊敬上帝（天）......”~部分引用資料出處：《利瑪竇全集》《傳教士書簡錄》《中國文化與基督教的碰撞》《史記》...
“天命觀”的起源與形成發展，是什麼樣子的？
由於民眾的意願具有體現上天意志強大道德基礎和終極神學基礎，所以在理論上民意要更高於接受上天受命的君主，因為君主接受天命的目的是以行天意來保護人民、愛護人民...