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  • 那個寫 “鋤禾日當午”的詩人,其實早變了,成了百姓憎恨的酷吏

    我們都會說“文如其人”,所以自然都會認為,為農民勞作辛苦寫詩的詩人李紳,自然有很高的人品德行,自然會關心百姓的疾苦...

  • 這個壯族寨子,過著恬靜的田園生活,古樸自然,猶如世外桃源

    這個壯族寨子,過著恬靜的田園生活,古樸自然,猶如世外桃源

    實在太懷念改造之前的壩美,那個時候,進出壩美一共要乘坐兩輛小馬車,三段船,現在馬車沒有了,船也從人稱的柳葉小舟變成了電動船...

  • 處暑將至農事忙

    處暑將至,各地農民搶抓農時開展農事勞作,田間地頭一派繁忙景象...

  • 臨洮窯店小村莊裡的“春夏秋冬”

    臨洮窯店小村莊裡的“春夏秋冬”

    東方剛剛泛起魚肚白天色漸漸亮了起來沉睡的人們被“叮噹聲”叫醒羊兒脖子上的鈴鐺就是小村莊的鬧鐘“放羊娃”陳老漢正趕著羊兒從村裡出發經過一處山坡落腳在一處山窩羊兒開始享用沾滿露水的青草陳老漢也開始“吧嗒”兩下手裡的菸袋鍋吼起了高亢激昂的秦腔遠處...

  • 花腰彝農村逐漸消失的這幾種勞作工具,身為農村人,挺遺憾的!

    其實上面這些傳統勞作工具不單單是我們花腰彝農村在用的工具,相信只要是農村的都是用這些勞作工具,在以前也是必不可少的勞作工具,但是現在這些傳統的勞作工具,已在逐漸消失,現在農村都在機械化了,只有一些比較偏遠的農村還依舊使用...

  • 晨曦微露(散文)

    晨曦微露(散文)

    除去冬日裡田地裡沒有活計,其他春夏秋三季,我總感覺父親能變著法兒找出一些活兒,讓我跟著他的腳步,去體會作為一個農民的不易...

  • 《詩經•式微》被奴役者的天問(解讀)

    《詩經•式微》被奴役者的天問(解讀)

    奴隸社會里,奴隸主與奴隸,本是同一物種,同為人類,但在奴隸主的眼裡,奴隸不是和他一樣的人,是動物,是牲口,是一個只會幹活,吃飯的牲口而已...

  • 【職場新人】作為新員工,你將如何開展工作?這些常識你必須要知道

    【職場新人】作為新員工,你將如何開展工作?這些常識你必須要知道

    職場新人進來新的工作環境,會倍感陌生,會多少膽怯,稍為令人堪憂,很難得心應手地展開做事,走上新的工作崗位,起初常常是被動應付,小心走道兒,決不能放開,但是,職場新人在適應新環境的歷程中,假定能鬆釦心緒,放大遠志,以肯幹的心境去出迎新的勞作求...

  • 一部真實的紀錄片:當一家10口人都在盼你死……

    迫於子女和妻子的壓力,老人把老牛牽來牛市場,但因為老牛實在太老了,根本沒有市場,老人卻“獅子大開口”開了一個天價,引得圍觀的人嘲笑譏諷...

  • 黃帝內經:掌握了正確的生活方式,才能實現好好生活的美好願望!

    上古之人就是做到了“食飲有節,起居有常,不妄作勞”,從而才能“形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去...

  • 霞浦畲族非遺,姑娘為吸引愛慕的男子要跳什麼舞蹈

    白 鶴 舞 是畲族婦女在織布時望見空中飛過的白鶴,心生嚮往,從而模擬白鶴動作所形成的舞蹈...

  • “鋤禾日當午”到底啥意思?蒙曼解讀失誤,網友:她也算國學大師

    蒙曼解讀確實有失偏頗,但人無完人,她或許也是一個城市孩子,無法理解農民的基本勞作,既然上了詩詞大會,還是需要多多學習古典詩詞,不能因為名氣大而懈怠...

  • 霞浦畲族非遺,姑娘為吸引愛慕的男子要跳什麼舞蹈

    霞浦畲族非遺,姑娘為吸引愛慕的男子要跳什麼舞蹈

    婚 禮 舞每逢婚禮或節日時,畲族人民便會跳起婚禮舞,它是畲族生活舞蹈中最熱鬧喜慶的舞蹈...