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顧歡是老子學一大家，也是南朝釋道鬥爭中的著名人物...

丹陽位於江蘇省鎮江市，這裡的文明史可追溯至6000年前，建制歷史可以追溯至戰國時期，這悠久的歷史底蘊也讓這裡儲存有眾多遺蹟、文物，吳國葛城遺址、南朝帝王陵墓石刻、唐朝季子墓遺蹟、明朝萬善塔等等，都是非常值得一觀的歷史遺蹟景點...

南禪寺位於江蘇省無錫市梁溪區中心地段，屬無錫南隅、古運河畔獨具特色的古寺廟建築，距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一...

南朝的皇帝比如蕭道成和蕭衍，都很喜歡請大臣陪自己下棋...

南朝陵墓石刻，從名字可以看出有陵墓，也有石刻，有著多為帝王將相的陵墓，比如齊、梁兩代的帝王、帝后，齊宣帝蕭承之的永安陵、齊景帝蕭道生的修安陵、齊武帝蕭賾的景安陵等，在這些陵墓前都有神道石刻，每一個時刻都經歷上千年曆史，它們造型奇特，形象豐富...

可惜正如《琅琊榜》裡的“長林軍”一樣，北府軍也是後來被南朝皇帝疑忌，將領檀道濟與長林軍副帥蕭平章結局類似，被誣告謀反，被逼自盡...

先有中宗和睿宗對貴族厚葬中可以新增三彩器的默許，後自唐朝武則天時期，三彩器在貴族、官員和平民的墓葬中便出現了數量種類的分級現象，但出土於唐墓的，以陶瓷或木頭為材料的彩繪俑數量巨大...

二、墓葬體現出來的階級制度透過墓葬的三大內容葬具、墓室、隨葬物，不難看出來東晉南朝時期建康地區所體現出來的階級制度...

信仰不侷限於宗教，還有政治信仰，我們愛自己的祖國，有自豪的民族情感，這就是高於一切的信仰，但是近幾年，網路上開始以愛國之名，罵離開國家生存的國人，他們在海外被外人欺負，網上一片幸災樂禍，認為這是愛國信仰，民族的力量，小編要提醒一下，民族信仰...

雞鳴寺，又稱古雞鳴寺，位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，始建於西晉，是南京最古老的梵剎之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心...

在當時的南宋，我們現在話題是南宋 南朝帝陵，申遺的話題，讓我們時光穿梭的到南朝，在南宋，我們在杜牧的《江南春絕句》中的故事裡，就能夠感受到，南朝不是一個朝代，杜牧的《江南春絕句》從南宋到晚唐這樣的一個故事，自然反應得不是一個朝代而是一個時代...

但是作為南朝開國皇帝的劉裕，死後的廟號卻是高祖，更為離譜的是自己的兒子廟號是太祖，而孫子的廟號是世祖，這簡直讓人匪夷所思...

這部分求姻緣的網友表示，去玩雞鳴寺後好姻緣一點沒佔著，反而分手、單身、渣男這些話題一直圍繞著她們...

為何叫雞鳴寺，關於南京雞鳴寺名稱的起源有一說，就是認為是因寺前有雞鳴埭而得名，其實不然，明洪武十四年（1381年），朱元璋奪取天下之後，也知道文化的重要性，他想建造國子監，就親臨雞籠山去選址，後來在雞籠山東麓選中了館址，很可能是在竟陵王子“...

除了南朝之外，詩人杜牧所在的唐朝也是佛教興盛的時期，甚至現如今還有不少唐朝佛教造像遺址，它們全都集中在四川省資陽市一個縣——安嶽縣，安嶽縣按經濟來說不是一個小縣，這裡是中國唯一的檸檬基地生產縣，因為重要的交通位置所以被譽為“成渝之心”，除此...

歷史上的廣福寺早已不復存在，如今所看到的這座寺院為1925年重建，為高僧量如法師向當地的鄉紳楊翰西募化而來的山地10餘畝重建而來，並取名廣福寺，當時量如法師也在寺中擔任住持，香火格外興盛，是無錫眾多古剎中地位較高的一座...

從此，南朝成為由四個漢族王朝建立的王朝統稱（宋、齊、梁、陳），而北朝則是鮮卑族建立的政權的集合（北魏、東魏、西魏、北齊、北周等），合稱南北朝...

雞鳴寺雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉，是南京最古老的梵剎之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心...

隨著北朝社會的逐漸發展，對統治者對漢文化逐漸接受，同時魏孝文帝推行漢化，在文學上提倡詩歌類的純文學，這一舉措起了相當大的作用...

楊廣衝破南朝豔麗詩風，拓展新題材，開拓新詩風，他的詩兼具慷慨宏闊的帝王霸氣和明婉清麗的文士秀氣...