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曾仕強:生活中那些所謂“會來事兒的人”,一定是吃透了一套動機論
簡介問題中心策略直接關注問題本身,會來事的人敢於直面現實的殘酷真相,以克服焦慮
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作者:湯米,資深心理領域撰稿人
可以這麼說,我們現實的社會處在一個“焦慮時代”,如今的社會內卷化越來越嚴重,我們腦海裡永遠充斥著對未來不確定性風險的擔憂。
曾幾何時,清涼的夏天下午公園漫步,夏日晚上在門廊乘涼的日子,都已經被不熄屏的手機和電腦取代,忙碌、更快節奏的工作和比別人幹得更好的壓力取代
伴隨著巨大的壓力,當今大多數人已經被推到了焦慮發作的邊緣。
唯有極少數人能在不確定性中夠坦然自若,就像曾仕強老師所說:能應對未來不確定性風險的人,都是會來事的人。
弗洛伊德:焦慮的分類
什麼是會來事的人,要想理解它,我們必須知道這個理論:弗洛伊德曾在他的後期的重要著作中劃分出三種焦慮型別。
一是現實焦慮(realityanxiety)或客觀焦慮(objective anxiety)
第二種是神經性焦慮
第三種是道德焦慮。
現實焦慮可以直接預知的,它是人們覺察到真實世界中的危險時做出的反應。比如,你發現你工作的公司即將倒閉,獨自下班回家發現正被一個陌生人跟蹤,或者從一場交通事故中死裡逃生,這些是可以可以預見的焦慮。
真正會來事的人,絕不僅僅只會面對現實焦慮,他們還會處理神經性焦慮:當不被接受的本我衝動快要逼近意識的時候,人們體驗到的一種焦慮。以及道德焦慮:當本我衝動違背了超我的嚴格道德準則時,所產生的一種內疚焦慮。
有關焦慮的應對策略
面對這三種焦慮 ,會來事的人會採用這套動機論,也就是積極的應對策略 ,它主要分為問題中心策略和情緒中心策略。
問題中心策略直接關注問題本身,會來事的人敢於直面現實的殘酷真相,以克服焦慮。