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而芝諾的說法，則是人類城邦和世界公民，這是康德《歷史理性批判》中的一個提法，可芝諾說得更早，早了兩千多年，也可以說是，由芝諾開了個頭，從雅典說到羅馬，從哲學說到神學，從西塞羅說到康德，使蘇格拉底復活，不但復活在柏拉圖的理想國裡，也在他的理性...