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桂林逍遙樓和當年江西滕王閣、山西鸛雀樓、湖北黃鶴樓、湖南嶽陽樓等齊名，是見證大唐盛世的人文地理座標之一...

現在問題來了，知己不難，難在字型的分析，這就要靠我們去分析和理解傳統，從他的字型去尋繹他的個性：喜歡王羲之的字，瀟灑自在▼《蘭亭序》神龍本區域性王羲之本人家世顯赫，世代簪纓，自己做到將軍，史稱“王右軍”，為人性情豪爽，瀟灑俊逸，學富五車，論...

官刀政和縣澄源鄉赤溪村人傑地靈、人文積澱厚重，屬於中國傳統村落的古村落之一，是赤溪鄉傳統村落重點專案之一，在古村落村莊打造上積極融入特色元素，將歷史文化和現代文化融為一體，充分展現出儒學顏氏文化、中華文化，德智仁孝道更是體現其中，歡迎有識之...

對於書法的神采和書法的形質的理解，我認為應該從基礎和發展這層關係來進行分析...

比如《蘭亭序》是否是王羲之所寫，存在巨大爭議，褚遂良的《雁塔聖教序》、《倪寬贊》同樣也證明是偽作，顏真卿的《自書告身帖》也有爭議，但絲毫不影響這些作品乃是後世學習者最經典的法帖，這些法帖的藝術水平甚至超越了被認為的作者本身...

清代的馮武曾經在他的《書法正傳》中，對於顏真卿的碑學書法風格有非常深刻的認識：“魏晉而下，增減筆畫以就字勢，惟公（顏）真卿合篆籀之理，得分隸嚴，放而不流，拘而不拙，書之至也...

顏真卿在《述張長史筆法十二意》中，記載了張旭教授的筆法，“稱謂大小”“大字促之令小，小字展之使大，兼令茂密”...

有人說 ，虞世南是晉唐時期具有劃時代意義的書法家，他的書法遠承王羲之、王獻之的神韻，同時又開啟了大唐書法的恢弘與盛氣...

顏真卿書法《多寶塔碑》反白單字 ​​​​顏真卿書法《多寶塔碑》反白單字 ​​​​顏真卿書法《多寶塔碑》反白單字 ​​​​顏真卿書法《多寶塔碑》反白單字 ​​​​顏真卿書法《多寶塔碑》反白單字 ​​​​顏真卿書法《多寶塔碑》反白單字 ​​​​...

顏真卿的明所以，這個囧字並不是我們現在才有的，它是一個古老的文字，表示窗戶，後來引申為明亮，因為它的獨特的造型，我們當代人又把它給激活了，成為了網路熱詞...

維唐天寶八載太歲己丑，夏六月甲【3】午朔，十有五日戊申，銀青光祿大夫、守工部尚書、兼御史大夫、蜀郡大都督府長史、上柱國【4】郭公，薨於蜀郡之官舍，春秋五十有九...

”趙烈文藏書甚夥，分庋於靜圃內之天放樓、能靜居、黛語樓中，因其光緒四年手編《天放樓書目》至今未見，難窺其藏書全豹，但可於其《庚申避亂日記》《能靜居日記》和《落花春雨巢日記》，北京圖書館、中央民族大學圖書館、南京圖書館、常熟圖書館、臺灣中央圖...

《宋璟碑》達到了顏體書風實現雄渾變法後又實現兼有清拔、虛合、蘊籍、空靈的特徵，達到形意結合、人書品格合一的境界...

因為教育部在《中小學書法教育指導綱要》裡列出了《多寶塔碑》與《顏勤禮碑》為中小學階段的臨摹範本，所以本文以此倆碑帖為物件，針對同字不同結構的所謂“簡化字”、“繁體字”進行歸納和分析，希望對此教學有所幫助，或當此拋磚引玉...

讀完顏真卿的一生，終於明白“劍池”那一撇和“虎丘”那一撇差距在何處了...

“惟”字豎心旁拉的太寬，有點當代人的習慣，模仿當代人比較嚴重，沒有自己的主見，沒有自己的學書理念，也沒有建立起來學習的思維框架，所以導致了特別隨意的書寫...

無論是電影裡還是現實中，都因為有這些勇敢愛國的戰士們，以其血肉之軀守護著大家，我們才能過上如此安逸的生活...

顏真卿《多寶塔》單字之字取勢比較險峻，平捺是重心穩定的關鍵，這個字可以說成敗全靠這個平捺，可以看出主筆的重要性了顏真卿《多寶塔》單字大字主筆捺，大字筆畫較少，而且這個字特別難寫，最難的就是經常會寫歪，相信更多書友都會遇到這個問題吧，寫的時候...

一生坎坷的蘇東坡，卻有無比灑脫的情懷，正是因為受他的影響，我學會了不說煩惱事，做一個沒有煩惱的人...

雖然比起蘇、黃、米三人的大膽創新，蔡襄是保守了點，但在蔡襄存世的手札中，精研的楷法下也不乏盡興揮灑的情趣，雖然沒有蘇黃米三人的灑脫狂放，但在尚法的唐人之後，用筆端在紙上把自己嚴謹、小心、也在一步一步向前試探式的創新心態表露無遺，這不能不說是...