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于丹迴應“斯人”引熱議，新的記憶偏差又來了，鋤禾變成“憫農”
沒想到這個話題很快受到全網關注，就連人教社也正面迴應稱：教材裡始終印的“是”字，是網友們平時受電視影響，產生了誤解...
“斯人”與“是人”的背後
當過去若干年後，階層真的如《雪國列車》一般，當最底層的人群中曾經吃過白麵饅頭和白米飯的人群逐漸老去，當他們在底層人群中所佔的比例開始急劇下降，當那些吃著蟑螂蛋白塊長大的人越來越多的時候，如果突然再有一群“毒蛇”披著“曼德拉效應”的外衣說出“...
“斯人”的教材找到了 “斯人”還是“是人”？曼德拉效應？
10月28日，北京青年報記者採訪北京出版集團、河北教育出版社，兩家出版社工作人員表示曾出版過“斯人”版教材，而人民教育出版社則表示，從上世紀60年代至今，該出版社都用的“是人”版本...
“是人”還是“斯人”？應更多關注爭論背後的意義｜文藝觀
而討論背後我們其實也需要意識到，這一場“是人”與“斯人”之爭，在喚醒網友學習文言文的記憶的同時，其實也透露出更多對於語文教育、思考模式的反思...
“天將降大任於斯人也”錯了？人教社迴應，網友：你在開玩笑嗎？
眾所周知，學生階段的學習離不開教材，教材對於學生的學習也起到了至關重要的作用，然而，時代在不斷改變的同時，教育也在不斷的改變，教材暴露的問題也在不斷的出現...
曼德拉效應？降大任於“斯人”改成“是人”，人教社：向來如此
遇到類似情況，老師的引導很重要這類情況或許在其他課文裡也能出現，在沒有明確解釋的情況下，學生和家長需要重視起老師的吩咐...
“斯人”版教材找到了！武漢的教材上出現過
人教社稱其教材一直為“是人”記者從人民教育出版社中學語文編輯部獲悉，該出版社從1961年收錄孟子的《生於憂患，死於安樂》課文以來，歷套教材文章一直是“故天將降大任於是人也”，從未有過“故天將降大任於斯人也”，不過“斯”和“是”兩個字，都表示...
故天降大任於是人還是斯人？學生傻傻分不清楚，人教社出來迴應
不過像故天將降大任於是人也，一直都是“是人”並沒有“斯人”的這種情況，還是第一次見，畢竟那麼多學生曾經都記得學習的是“斯人”，也不太可能存在大家同時記錯了的情況...
永遠的納蘭——奠納蘭容若逝世337週年
是夜，霽月銀銀，杳靄流玉，葳蕤生香，他一人獨坐於佛堂，自號愣枷山人，著意佛法，彷彿妻子在遠處榮耀秋菊，華茂春松...
曼德拉效應？“斯人”與“是人”不重要，其實是人教社的信任危機
這次的“是”與“斯”其實是前期情緒的蔓延，大家對於人教社與溫儒敏已經不是特別的信任了，對於溫儒敏說可以通用，老百姓不認可，認為通用實際就是為自己的錯誤在辯解...
別把“斯人”神秘化，集體記憶可能這樣出錯
當我們在說“教材上明明白白寫著是人”時，是把記憶當成一種個人心理和生理現象，但記憶是集體的，是在集體對話、使用、促動中形成的...
北京出版社承認“斯人”，于丹也“和稀泥”，難道冤枉溫主編了？
筆者寄語：不論課本上是“斯人”還是“是人”，文字的含義是相同的即可，但若是“指鹿為馬”不承認的話，那自然也會被“打臉”了，畢竟群眾的眼睛是雪亮的，而且學生們所學的教材版本不同，自然記憶也會有偏差，而家長也要傳輸學生正確的學習方式，並對課文有...
紅星美凱龍口碑官走進喬金斯整木定製，共享家居盛宴
在分享過程中，喬金斯總經理戴素芳向口碑官們分享了喬金斯自2006年創立做木門起家，2013年轉型成為全國第一批整木定製企業，十幾年的發展，飽含喬金斯人的心血與努力...
以色列人，巴勒斯坦人，他們誰才是巴勒斯坦地區真正的原主人？
猶太人到達巴勒斯坦的時候，那片土地上早就有人在那裡生活，而且已經建立了國家，這些人是菲力斯人...
土耳其人自稱是突厥的後代，兩者之間到底有什麼聯絡和區別？
突厥人是活動在中國北方的一個遊牧民族，主要有阿史那氏和阿史德氏以及“十箭”部落組成，基本是黃種人，信仰佛教等宗教...
古希臘神話——美狄亞和伊阿宋盜取金羊毛
等伊阿宋洗去手上的血跡並埋掉阿布緒耳託斯的屍體以後，美狄亞舉 起火把，向阿耳戈英雄們發出了事先約好的進攻訊號...