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  • 這次來說說,古代隱士為什麼選擇隱逸,分為六種型別

    不少隱士為生計在東觀任職,代表人物有馬融、張衡、蔡邕等人...

  • 一色新,醉遊人,小橋西畔相聞又是春

    一色新,醉遊人,小橋西畔相聞又是春

    想了解更多精彩內容,快來關注鄭輝賢國學藝術一色新,醉遊人,小橋西畔相聞又是春...

  • 秘魯著名的納斯卡線可能包括異國鳥類的圖畫

    配套鳥研究人員說,印加前人刻蝕到秘魯南部風景中的一隻鳥,如左圖所示,很可能是長尾隱士(Phaethornis superciliosus),如右圖所示,是該地區雨林中發現的一種鳥類...

  • 菊花尊貴,有些人卻忌諱,菊花的3個美好寓意,你知道幾個

    很多老人都特別避諱在家裡養菊花,覺得晦氣,花花只覺得哭笑不得,要知道菊花在我們的傳統文化中可從來都只有好寓意:1.堅強不屈的美好精神菊花非常耐寒,在北方地區也可以廣泛種植,花花倒是覺得菊花特別適合送人,因為它代表的堅強不屈的精神,可以象徵堅...

  • 體驗|採用全新模具,16英寸的ThinkPad X1 Extreme 2021

    其實從年中聽到 X1 隱士 2021 更新的訊息時,我對它是非常的期待,因為這一代除了處理器和顯示卡有了更多選擇以外,在螢幕、散熱系統、介面等方面都進行了最佳化和大調整,整個模具也進行了全新的設計,總之就是效能更強,體驗更好,也更加的旗艦...

  • 杭州的西湖隱逸文化:梅林歸鶴,以及對東亞的影響力

    杭州的西湖隱逸文化:梅林歸鶴,以及對東亞的影響力

    西湖隱逸文化與東亞地區的交匯‍林逋所代表的隱士風範吸引了其後傳統文人士夫精神價值上的認同...

  • 終南山"隱士":萬人隱居的背後是逃避工作,一場大雪就現出原形

    終南山"隱士":萬人隱居的背後是逃避工作,一場大雪就現出原形

    “恍恍惚惚其中有物,杳杳冥冥其中有精”這是道教修行的本質體現,而為了達到這種存無守有的情況,常常需要修行者“餓其體膚,空乏其身”“尋清淨之所,避繁華之燥”,而終南山地形險阻,幾乎與世隔絕,就是這樣的清淨之所,又有尹喜草在此創樓觀,於是它就成...

  • 古詩中的漁父形象——中國古典文化中獨特而意蘊豐富的文化符號

    總而言之,古詩中的漁夫形象有一定的共性,都是帶有一定政治色彩的隱士高人、世外之人的形象...

  • 《伊甸星原》西奇找到隱士,對方是雙馬尾蘿莉,這長相愛了

    說到找回心,聽起來很玄乎,但是在《伊甸星原》這部動畫裡算不上,因為裡面更玄乎的都有,比如類似於遊戲世界的超假象行星,只能精神體前往,實體無法過去,而西奇一夥人便是要前往超假象行星戴吉塔立斯找到隱士,把她帶回來,這樣隱士就能甦醒了...

  • 大隱於市的詩人·張氳

    之後張氳就混跡於市井之中,經常喝多了和人聊天,然而誰也聽不到他說什麼...

  • 《霹靂俠峰》劇情分析:奉天逍遙什麼時候才能見到閻神?

    《霹靂俠峰》劇情分析:奉天逍遙什麼時候才能見到閻神?

    在假設玉龍隱士是正義一方的情況下(我認為他就是正義一方的),他目前的行事風格讓我想到了楓柚主人,都是想要憑自身能力牽引未來局勢變化,藉機消滅一切邪魔外道(青陽子和談無慾都是邪神選者,玉龍隱士要準備搞邪神了)...

  • 金庸筆下,江湖隱士的三重境界是什麼

    沒錯,就是道骨仙風然後不食人間煙火的那一類...

  • 明朝陳倉的山林之趣大約在公元1204年,陳倉在哪裡,他是怎麼做到的

    明朝陳倉的山林之趣大約在公元1204年,陳倉在哪裡,他是怎麼做到的

    圖片來自於網路故此 ,秦嶺既是名士儒生隱居避世的天堂也是佛道文化的發祥地和興盛地...

  • 中國那麼多名山,唐朝的詩人,為什麼都選擇“終南山”隱居?

    中國那麼多名山,唐朝的詩人,為什麼都選擇“終南山”隱居?

    終南山不是離長安近嘛,隱士不是自帶才華標籤嘛,盧藏用一合計,我明面上去終南山當隱士,暗地裡把自己的詩文傳出去,讓長安及附近的人都知道,終南山上有個牛轟轟的隱士,不求官不為利,這樣一來遲早皇帝大大會知道我的名字,到時候他會主動來求我當官的...

  • 古代那些隱士隱居後都是靠什麼過日子的

    古代那些隱士隱居後都是靠什麼過日子的

    經常在電視劇可以看到一些官員或者在詩詞中詩人們會歸隱山林,不知道你們有沒有產生過好奇,他們歸隱山林之後是靠什麼養活自己的,僅僅是種田嗎...

  • 遁匿山林:從田園詩、山水畫中探究古代隱逸文化對文學藝術的影響

    遁匿山林:從田園詩、山水畫中探究古代隱逸文化對文學藝術的影響

    石濤《陶淵明詩意圖》與松風山月為伴——王維及至唐代,經濟繁榮,國力強盛,文化進一步發展,雖然這個時期的文人沒有受到如魏晉時期黑暗統治壓迫的那種困擾,但這並不妨礙隱逸之風的發展,反而因為沒有了外界的諸多幹擾,隱士內心更加澄靜透明,對歸隱的感受...

  • 宋朝种放:終南山“隱士”下山歷紅塵,他還是隱士嗎?

    种放父親讓他考科舉時,他也並沒有拒絕,所以說無論是隱居生活也好,仕途也罷,都是种放的選擇,他沒有刻意地要選擇做隱士...

  • 大宋朋友圈 | 進京趕考,順路殺個人不過分吧

    大宋朋友圈 | 進京趕考,順路殺個人不過分吧

    張詠說一般人我不告訴他...

  • 孟浩然《夜歸鹿門山歌》|回家的路上,唱一首歌如何?

    【今譯】遠處傳來山寺的鐘聲魚梁洲的渡口擠滿了歸家的人群他們沿著沙岸回到江村我也乘著一葉扁舟返回隱居的鹿門船兒在水中飄蕩月光照在樹上開啟那一片煙霧迷茫猛然抬頭一望到了龐德公隱居的地方岩石和松路早已被人遺忘只有我這個幽人獨自來來往往【精裝·2冊...

  • 東晉南朝時期,隱士為什麼大多集中在尋陽、會稽和建康附近

    一批寄情山水的隱士將道家致虛守靜的思想與儒家修身齊家相結合,創立了魏晉玄學...