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沒想到自己的學生居然在自己的課堂上悶頭大睡，孔子當時非常生氣啊，所以就說了幾句重話，朽木不可雕也，糞土之牆，不可汙也...

孔子的另一名弟子叫子羽，因為他的相貌實在長得難看，開始的時候孔子認為，這樣的人一定很愚笨，根本不可能成才，所以就不大喜歡他，甚至不願意好好教他...

宰予是魯國人，是孔子最早收入門下的一批學生，雖然孔子不喜歡他，但是也不得不承認宰予在口才上的特長，於是將他歸入了言語科的代表弟子中，所以宰予可以榮列“孔門十哲”之一...

並且因為此事，孔子又和弟子說：“從前我看一個人聽他說的話也會相信他會這麼做，現在我不會這樣了，我會再觀察一下他的行為...

之前孔子之所以比較收縮，是因為宰予說得確實有道理...

”——《論語·公冶長第五》這一段記載非常有趣，孔子看到宰予睡午覺，於是罵他是朽木，是糞土之牆，然後還說了一句“於予與何誅”，意思是老子真的不知道該說你什麼好了...

小編認為宰予對於孔子的評價是正確的，孔子非完人，但的確好過堯舜，堯舜的禪讓都是假本質，是赤裸裸的血腥政治鬥爭，只是後人加以美化編造出的新故事，三國時的曹丕接受漢獻帝禪讓時就說了，今天終於知道以前堯舜禪讓的歷史故事是怎麼回事了...

當然每個人都有自己的喜好，不論是聖人還是凡人，被懟時也會有不舒服的感覺，總被宰予懟，孔子也會有不快，宰予詢問五帝的德行，孔子回答說：“你不是問這種問題的人...

”孔門之中也有一些佛系弟子，有一些愛耍小聰明，整天喜歡八卦，談論怪力論神的學生，對此孔子不點名的罵他們“難矣哉”，是說這些人恐怕難以成器...

從孔子最喜歡的弟子顏回身上，我們就能看出來孔子最欣賞的品質是什麼（參見用人物探析法讀《論語》，經典也可以很有趣），而宰予顯然與一個仁德君子的形象相差甚遠...

”孔聖人崇信君子之道，他認為仁愛之人不會憂慮，慧者不會覺得迷惑，而勇敢的人就不會恐懼，他們不辱君命，為國供奉自己的力量，兼備孝悌成為鄉鄰間的模範，並且言出必行，而見識短淺，心胸狹隘之人，就不要再提了...

真有好些人說子貢賢於孔子...

很多對起名有所講究的人，會透過一些典籍來給孩子起名字，比如四書五經，就是一個不錯的起名寶庫...

宰予是孔子手下著名弟子之一，是個口才超群的人物，但是他性格張揚，靜不下心學習，孔子對他很是無奈，其實宰予就像是那種很淘氣但是卻很聰明的學生，老師欣賞的同時有恨其不努力學習...